的策略是派人示弱，但是严肃，也会导致其陷肃能够被安全的救出会给对方带慑，他的果去的人不带兵器，用雷霆手段，的安全于危险之境地；如和白虎堂媾能够保障不啻于向对方盾的来心理上的震临着一个看似矛得逞，但是，即使严和谈判。但是，他面人带意图能够虽然去的。着兵器，抉择——如果使龟县令眼下最靠谱

。站了出来就在龟县令举棋不定的时候，冒英奴自告奋勇地

不易令人察觉地面对这个之严肃的宿敌的请境？天不留严肃？要中叹道，难道这样一个绝地缨让严肃面临，龟县令苦笑了一声，心

如果他在和白楚，一旦冒领了命和白虎堂交兵的混乱人指摘不了什么。虎堂谈判，必甚至之中趁机取严肃的性命放在心上，定不将严肃的性龟县令心里非常清命，也让这就正好遂了他的意。

一副耿脸下面他迫切趁所谓。冒英的不露波澜是一张久经官场导是奴作出一副渴望替领去更好，不让他去他也无毫看不出在这副嘴机除掉严肃的分忧的神色，丝的脸，仿佛他只心机。这耿的衷心，能

衙役上来。猎手。龟县令对付狡猾的老狐狸，还计，便思虑片刻，突然心生一吩咐让另一个聪明的是要

“你们的任务就是把严肃救出来冒英奴必须事。但是，，有权力便宜行。”听命于马胜庭的指挥

“嗻！遵命！”

量克制，不要率先可以反击，但是应该尽，你们力。”安他们为我们效“若是贼人作乱开枪开枪。朝廷的旨意是招

！”“嗻

。道马胜庭和冒英奴答

按照龟，浩浩荡荡向县令的吩咐，及数量有限的两人点了了刀叉弓箭以数十名衙役，放下手中处理的其他杂务，领取白虎堂进发。几杆铁铳

大队，一个的辖制之之人，平时一言不合都对一大队分为几个小队。匪，常以礼义廉耻训示、秩序井然严加约束。这般之人。他读过会拔刀相向，所以私塾，稍通文墨段。所以，个管虎，也非一长都对他们大队长和小队犯，凡是白虎堂的白虎堂里面的匪徒，人性命为分为几个的面貌。手下，严明手下山作案，均不以夺整个白虎堂在他般的老百姓秋毫不徒毕竟是草莽暴戾下，倒呈现出纪律

官员腐败不公的失望拔、官官相护的体制内一方面是穷困力。他曾经短暂升的通道。虎之所以上山唯亲和地在清朝军队里吃过军作十分快，在同僚，但是，在受祖上蒙荫之辈饷，他向上走的美好梦想为齑粉。他面，也是因为对朝廷中口碑和人缘一个阶层固化、化潦倒使然，另可以公然合法地像为匪，也非常好。但是，他坐火箭似地被提腐败阻挡了上僚机制中的器操任人一方膂过人、学习新的武还是被官和同袍之管

的。要上对官员腐败导致平民的认识才可以升到对国器、体制穷困潦倒痛恨还是不够。

如果百姓生活如果把百提高了，但是腐败仍？姓穷困归咎到官，就可以了吗员腐败上面，那么，因为，然横行

性”的行为。我们洁性”的行为腐败不仅是。重损害应该从“功用主义其本身是一个严不均的重要原因，而且质的认识上升到对腐败行为本是无耻的、侵犯社会““廉洁纯腐败行为本身，即，了官员行为的导致分配”的角度，

从人的角度说的感受。教的角度说，它伤害了的感受；从宗，它伤害了人神

，对于朝廷的种种和唾表的失望军队里面退出跟随，叫做卢嘉正而无法施展管虎的几。这负国报民的抱弃。个人和他一样怀个大队着报他的。其中他最信任的一个心腹长中，就有和他一起从，有着无以言

伪善的底层人物，哪一个上流人物，该死谁也没有权力审判和无德暴戾的？，那个更应该消失更。

但是，上流人物和底都有品德层人物中，馨香、有操守之人。

人，以及认为朝代应推翻、更替的人，他统结论是，认当时不时为英治更为适宜的精们似乎都没有错，但是似乎都错了。

关键是要有贯之的赏体制英阶层的一个一以据、人人有善罚恶入精。的体制。退有平等的资格和机会进一个官员进

卢的枪法极准。如果在现代，他是一长的另一个原因。是他能够担任大队手。这也个妥妥的出色狙击

以及冒英奴如清楚。内经营哪些见不得人的的营生，，肃如何被扣押污秽在瑷珲城虎堂又何对于严盘剥他们白卢都很

匪看作是社会渣数量众严肃是他更清楚的是，一众土包括如何救了瑷珲城冤案平反，如何没有把他滓、一群该死疟疾病人（这其中之人。多的们了他的亲属），如何为

冒英奴是何等人？

的命运已经注定。他性命。他的终点。没想到，这一次是他以会，于混乱之中取严肃命运的为是可以趁着这个机

？如果以他不死来换他痛改前非，他会吗

能。因为他一停止的。的车也许会，但是辆，没有动能足够相当的反作用力，是无法切的恶行，都是有惯性的。一辆飞速前行不

冒英奴一行人来到白马胜庭和报上时候，早已有一群土匪持械站立在早已有探子路上等候。白虎堂。他们抵达的虎堂所在的山下。通往山顶的窄

筹英言辞方面，还是冒次行动奴更胜一马胜庭虽然被任命为这，但。的指挥是在

土匪按照管虎的吩咐，喊他们先把武器放下让。话

为比较安全的距离。方都认几十步远，这是一个双冒英奴距离他们还有

出来，然后他们再把武他们先把地让假惺惺严肃交放下。冒英奴器

放下武器。“我们无恙，不然，我们不会要确保严肃先生安然”

，回一个土匪马山顶报告管虎。不一会答道：上走到的回到山脚，这个报信儿

们们先把武器放下，我先生的一根毫毛。你。”“我们再把严肃先生交给你们大当家的说了，我们没有动严肃

冒英奴和马胜庭私语了一会儿。低声

“我们要见你们的大当家的。”

冒经失去了耐性，按捺英奴露出一副狰不住了：狞的模样，他已

不着严肃先生，我们“今天见就不撤兵。”

“你们大当家的虎堂。”往山上进攻了，我们会踏平白再不露面，我们就开始

。报信的又跑到山上把他的话传给了管虎

二人神色轻松地站远的地肃从山上走下来儿，管虎带着严绳索捆绑，到离方。冒英奴几十步。严肃也没有被任何一会

管虎不怒自威地说道：

把你们给我们说的都不作数。”的武器送过来。“叫你们的龟县令来。否则，你们

：冒英奴喊道

你说见量掂量自己“我们的老爷是和我们的老爷讨价还的分量？一帮匪徒还敢就见的？你有没有掂价？”

出言不逊，没有感到意外。管虎料到冒英奴会

！老子这，招安我们是痴心妄想你清楚么多杆们瑷珲县衙！”枪，轻轻松松地就踏平“跟你们的老爷说

而理由。是自己动手的绝自佳管虎说的狠冒英奴见“时机”已到，严话正好己的火肃正在力范围内，

的距离，枪法好一点的威胁的衙门里也还是。铳的，虽然不是没有数量少，但是在几十步有致命铁

喊了一声：“给我打！”冒英奴大声朝后面的衙役

导射击，但是，由于这一时铁铳和弓箭都训练，准头十分地差，。和有效衙役的铁铳和弓的打偏了箭立即朝对方些衙役平时缺乏指

立即朝身后严肃和管虎的树林跑去躲开衙门的射击。

只见冒英奴大喊同的怪异的枪声，一声，正在双方交换火力的当口，只听一声与其他的枪响都不“啪！”扑倒在地。

子弹正中冒英奴的了探他的鼻息，已经断气了。额头，地上马上就留出血水。身边的人探了汩汩的

衙役一看带头，惊慌失措地撤出，就留下几具尸体，抬了的衙役都死掉了着几个受伤的人身后的白虎堂。

和忠于朝廷之大空的教训和实在的命间，生廷”，忠于某某不要相信他们说的会选择前者。他“忠于朝们都惯常生活在一个假人。谁也不是傻子。他活之间两层皮的空间中。在保们肯定

正的杰作这极准的准头，不用说就知道是卢嘉。

面的一个隐蔽射就首先干掉冒英奴。山之前击位置。一旦开火，了卢嘉正躲在树林里原来，管虎下，早已布置好

的故事第二节严肃和合同法

奴一死，想置严肃于死地的人不“释肃很快就被冒英存在了，严放”了出来。

虎在一个位置单刀赴会。有谈判的约莫距离衙门和太妥当。为了显示不带随从，也判无论在白虎双方都白虎堂中间点的堂或者在县双方约定龟县令和管不带武器。招安的谈衙门举行，都不诚意，

是一个烧杀抢掠、知根知底，这不能不归方对彼此都田、做事，就白虎堂大当家的强占民的谈不上吃拿卡要、双任何一方对另一方的风声。换做是一个不公的县令，或者换做功于白虎堂和龟县令在民间信誉和人品恶不作存在任何信任。无

代的农民起义当队的。历史进程中的作用似乎以以脑神是因为别筹帷幄的时候谁在运人强大的对他中，虽然农民抛家舍业的名义上定是起事的是看在你的威猛和盛誉”的背后，是更灭一呼，应者云集才加入你的军失败官府会，之所更纠结，那肯人莫属。所谓“振臂经，承担一旦岳家军”、“曹军”的后果。“戚家军”、“有的起事的人，但是若说谁精神上的压力更大、们施加灭门甚至族自己的名字命名，提着脑袋追随被低估了。在封建朝时候，个人在

们为“人“人群念，主笼络聚合天沙散的是而言，没。线个才是他们的意志，主谋者的意志，映了抽象的下人心的，才抽象的，才是他们是主谋者的任务群众加在一起，称他。即使把。民”念的群体的意志。，也仅仅指够改变反人而群众并没有切实、一概盘从单个“人民”这具体的筹划。他们像一”概谋者的路线有任何人能的路

变历史的们做一个数学意志等同于抽象的就是强调某些顺应历“人民”的等同于“创的动力”。说来说去，“功臣”。是创让抽象的“人动力”这一盛赞，多少有些过于美誉。我民”承受“创造历史的造历史的意志；“人民”题：领导者的造历史动力；那么领导者就趋势的个人，才是改史

方的会晤非常顺利接等细不必地谈。尤边没有别人，说话英奴是危害一其是他们心知肚明，冒就不存在的招现在他和他被铲他们的眼线扰乱，白虎之后没有了后顾之忧。双节。在彻底龟县令和管虎因为身下办理好交安就不会横生枝节。除了，他们身边吩咐手加上龟县令亮出上级堂，各自答应回去前怕狼后怕虎，开诚布公，敞开官府的谕令，管虎就方的恶势力，

心。而遥远在天边举起、轻轻放下，给律，也不会将他驱使之下轻人，在他们的军倒柜找吃的和值钱的，最一如以往。看多可能就是重重军队对江东的骚扰东西，严肃内心有一些，了那么强烈的恻隐见这缺吃少装备的一俄罗斯事恻隐之心。但群俄罗斯年心里就不会有不一样。他们不是的俄罗斯法们绳之以法。官的们杀了中国人是，他们和冒英奴还之他们一点点惩罚一个族类。也许他，到处翻箱

罗斯人”，他们脑地不部们的对于那些敢于反抗他视为敌人。一部分他们恩们会施加最残忍的当然他们不会没头人，他会施以分臣服了他们的“黄俄人手段。分青红皂白地把所有威并重，恩惠笼络之，一中国

件。接到了严肃回一波合同法的案到大车店，又

，他将给他的货款，如果他们之中的任何店老板许诺说面料店的老板缝，于这年端午的优惠。节前后向家店，在提前支付端午节前一天，把欠其中一个案件的裁予他们货款打折一是这样，经营一家服装他的几个接受他供货

只从他料的朋友处借了有一家钱，准备在端午节前一天交给面店的老板。老徐，在端午节前几天几家裁缝店老板

店老板送过去的话，单，而他如果把他去。购面料的费用。但是到一个仆人手中，准备手里的余钱无法承担采天已经把钱交借来的钱给面料结果在端午节大量的顾客订前一天，老徐接到了，他在端午节前两到时候给面料店送过

，由于老徐疏忽毛板，导了交代仆人不再把钱送，忘到了面料店。致第二天仆人把钱送给面料店这样

了回来。老徐给要亲自到了面料店，把钱

老板老宋，回给他，并且要求他赔提起诉讼的人是面料店其要求老偿损失。徐把钱返现在

票”带到了中国。政府彩业，甚至老百姓可票，随着菲律宾被西班赌牙占领，西班牙殖民者把“吕宋票”就是源于菲注。“吕宋以以科举结果作为清末，国库空虚，律宾的彩也开办了一些博

博行为，亲自下场发行了政府彩行款”清政府把发行彩为，而非赌票。票看作是“筹

道上的行人、在欲动，导致在全国各，一时间形成了街博彩满天飞的景，效仿清政府谈论博彩和博彩结十分踊跃地投象。各个阶层蠢蠢资购彩纷纷开始处，可以目睹在各类民办企各种店铺茶铺的人都在果的景象。业以及外资公司

府发行的一种的。他将迎来一次大转运，如果他的钱可以够他再前不久，一个测购买彩票，运气将置买一他，端午节前后字算彩票。而就在命的算命师告诉间两间店铺老宋是一个标准的博彩迷。他购买的是政非常好，挣来

许下了上述承诺几家傅的话，就对这老宋是一个很迷。欠他货款的裁缝店。他听信了算命师信的人

用裁缝店还的钱押的数字押对了。比较怪异，算命师事实傅还真说中了，他本来想

0元概有银元20够挣到的钱。大思的诉讼请求：要中左右。所令人匪夷提出了，他还所以，在这个民事诉讼款项他本可以投资彩票赔偿假如他收到了求他能

手这个案件之奇妙”无比。接严肃后，真是感到老宋的脑洞“

损失，应是可以看做是可得利常的其他损失，这种损失是这种该算是如果是照着正话正当的“间益的“间接损失”。但接损失”吗？到位，导致他工期延没有长、停工停产或者遭受经营项目的，因为老徐的款项近乎于无厘头的

老宋的合同成立了吗？有，和老徐之间还

定）、“对价”的。，某些法律的发条仍的法律充分地被我国法虽然中国的法律接纳的养分没有，在律吸收。至少然是围了“要约”、“承诺”（民法典”、“原则”打转转绕着“概念尽管此时比彼时“马锡被嫁接仍然是两层皮，被嫁接步判法”的粗糙审判方律（很多细枝末节。嫁接国外法候，（合同法中规上，是无端遭到忽略五审多，有长足的进国法律发展历史，规定），但是，纵观中式已经先进了很中的法律和我国法律“法律移植”）的时

要判断老间的合同是否已经成立和承诺的流程是否，就要判断要约完全满足。宋和老徐之

我国的合同法把offe

a

daccepta

诺要约和承实上，合同是一个相互p交换“”。但是，事ce称为“

的情境以外，了ise”（𛈅p我们需要考察这两个承诺）的过程。除当场达成合同“

存在coomis有效交换的e”是否是，是否

side

atio

（对价）。

求得到满足，他将给与应如果裁缝店老板一个折他的要是老宋。他答首先发出承诺的扣优惠。

应的“ac做出相对但是，老徐没有cepta

ce”。

没有通过言语做出，在这就涉及到“p

“p，履行行为也可以构成omise”的情况下

是一个“det况且，这omise”的情。而

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tallytally

elia

为他相信和依赖对方的款。行为——借的许诺，从而做出了受损，是因让他利益ce”的行为。换句话履行行为说，之所以做出这个

果要构成“accepta如但是，

，但是，己𘌝这是一个a但是还履行。在这个到老宋ccepta案件的仆人把钱送送了钱他的仆人已经那里。虽然，中，他只是借了钱，”，他必须已经开始没有真正的意图开始让自

cepta♇是老徐搞错了，那误”，所以这个个“错ce传达过程中的“错么老宋知道了这是一误”，而如果老宋后来被告知

真正开始，因此，他没ccepta行行为还没有ce就是无效的，法老徐的权利。所以，履律应该保护有作出“a

也没有达成。ce”。所以，合同

宋就无权追究老徐的“违约责任”违反合同约定的责任成的合同，那么老）。（既然是没有达

那么老当怎么看待呢？宋追究的间接损失应

同双方交换的p合是“

�所以se”，之作出“p

是因在某种期待。e期待。换的是一种利益简单地讲双方omis也可以”交为对某种利益存

是，法律但。只保护“正常的期待”

运气”具有“射幸不是正常人的期待。这种凭借“”之意味的期待，

也无法作为判定他即将获利存础。的基在合理性算命师傅的“预言”，倚靠

——由于老宋拒绝对他蒙受了定的损失，所以这种损偿请求的基朋友处为了履行他的义务借款，赔”方提出了“严肃损方础又在（det赔害”反索而从导致失是“信赖一上，对对

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是可以要求法准确传达这的。赔偿中文译文无ce）（个词的意思），

件严肃看了的答辩词写完，又。案把另一起案件

为某种意张套礼服是，到是涉及裁缝店班加点，而且花钱加准备参加结婚外原因被取消了，五这个订单称婚礼因。但典礼的中式礼服。为了缝制好了这不会付款。新雇了几个徒弟，帮忙，老十的。裁求缝制五十套缝店老板老张接到了所以他一个大订单，要，顾客却声了最后这个案件也

论，这是一个合同可以照着现代的目的落空。合同法理终止的情况——合同

原因不复存在了以接受这五十套礼。是——虽然顾客仍然可婚礼——已经服，但是，合同存在的目的——参加

�（im履行不能这种情况属于“”吗？𜆡bility）

店订的端午节的花车游行所在房间而最后花街道两边的一样。旅不车游行因故取消的情况不同，这与在纪念

lity”的因于个人行）imposs与双，政府取消花车游行礼，哪个更属于“（�方父为。母决定取消婚当然素，实在难以分辨，一个是属于政府行为，另履行不可能一个属

什么用呢继续履行但对当事方已经没有礼服，有照价付款，？但是收了这些是，有一点是确定的“意义”了。礼服可以，合同目是落空了。即，的

不付款行为进行万般，对自己的抵赖。顾客就抓住这一点不放

思也站了他们的立门而衙的意场。

裁缝店表示不服。

目的落空，“合同搜索了自己头脑中的那”理论项下也并非豁有的仔细继续履行行为。免了所点合同法知识，突然发现严肃

或终止因为，根据该理论买方而言仍然是，但不是“不可履行”。“具有价履行，不必解除受项的行为），而且，接目的确实落空卖方的货物对，如果合同”的，那么，值的（比如支付款合同就应该继续

他们的婚约，或礼服仍然是可的奢华样式或者是者以后有其他人举并且，如果双方父母穿不出去的土样式），仍然是可恢复了穿的。穿的（并非设计成非以服暂时对顾客没有用，办婚礼，这些以在平时虽然这些礼但是，这些礼服节庆日穿不可

赖”（经作出了“另店已外，按依照“要约-承诺”的理论，裁缝

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t（dece）的行为，即且另外雇佣了五班加点并属于信赖损害十套礼服付款，而加几个徒，依赖对方为这弟，这种行为仍然是

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偿。/赔得到补偿们付出的努力，应当ce）。他

生意上的恩恩且，这种账的人进行诋毁。而些不诚信、赖严肃不愿意将这怨怨，是很常见的。

dna里面就存在着在看起求，对恶的不敏感。相反来与我们的直觉我们一个先天的缺陷，虽然这——对善的冷漠、不追

钝我们天生对生的迟。恶没有强烈的负疚感，对行善天

有、场合、时机，我们是一样的行为。恶人的位置很有可能跟他们如果我们被放到

她杀了千百次人，这很多人来说根本算转的微波炉，在绝大多数的人眼里是把一个已经不能一个“小恶”，对一个我们恨恶的人，心品的里面把个收废不上“恶”。他/卖给了一，这对

的恶的冲我们的心动，而且还对作恶有着隐中常常有着这样的、隐某种得意忘形的快感。

或者在回动恶化，嘲笑，让他们之间你就知道，微不足道的车的撞击而必须来回废品去医院，花的人可能如何。的感情裂缝更了几百或几千，去之后，有可能但是，这个收遭到他的妻子的“恶”的后果和你理论的路上遭到电

到恶的结我们我们大多数时候预见不预见不到恶的。具体结果，而的内心对这种恶没有感恶的抽象结果而果，或者只预见到足够的警惕、足够的敏

要道德律，需要他人对这诫、法律的约束。们需我们进行道德的训也是为什么我

有用，对坏律不存在了，那么道德而如果法律只会对“君子”人无用。

一切的理念。一切，也应该超越法律超越所以，严肃一致秉持着

，他认为，就应该惩罚他的恶意。对于这个顾客

惩同法中，只要是惩罚性力度，要求其罚的（至少是部分间接损失存在恶意（比赔偿间接损失）、的损害赔偿金。如欺诈），就应该加大在合

，突然某一天严肃接了这两个案件一番长谈又遇到了谢廖夫。二人之后进行了。

廖沙的畅谈的审理；严肃和谢第三节“宰白鹅”案件

蜕变为“珲城里之下，这净暂时让他以代理令有”。他不再是。所以龟县令只可官吏，但是需要经过由县衙支付规音符是没有珲城典史之名，行典史责任签批才能任命严肃案件之后，龟县给他物色了一间干妥当两个合同法人其他音符的映衬和烘托公家的但是按朝廷意让他署理瑷珲司体。一个流”的符孤勇者，他有处，房朴素的住之间疲于奔波，在瑷矩，虽然典史是“不入租吏部铨选，由皇和瑷志趣、甚至可以听他调有节律。个音动听、富变得适得其所、优美为了避免他在江东法事务，之实。在严肃处理帝由此，。遣驱使的一个集任何意义的，在一群有相投的

在该富商在的审问结果是，一案在瑷洞里面欲以一杆连珠几枪均未命中，而是乡民。乡民无辜遭珲自己家猎的时候躲在一个山连发男子供认，且该的击中了他身旁不讳。个男子因为商侵占，遂。衙门郊区发生了他射击准头差了一些，的一个难，伤重不治而火铳行凶，但是因为一起持枪杀采蘑菇人里的田被一死。证据确凿个富瑷珲县内的卡伦山游

问结。但职了，就不要脸色严肃绝对不蛇，都是。因贪赃而扭曲司可容忍的。给肃的原则严肃在接手这个案件严法裁判或者不恪尽下尽的时候，也没有贸然就于那种和颜悦对案件审打板子职守、对自果色的领导类型。也许严肃属是，严肃有己的分内之事虚与委提出质疑。属

看到这个“嫌疑犯”懦躲闪的小男神怯孩，也。这个孱弱、三岁模样安静、身体”居然是一个十二肃第一次在台前手那种坚决的、得偿所愿的神情。时，不禁吃了一惊犯“嫌疑没有那种杀人泄愤的凶眼但是当严

这很可能是一个冤案。。严肃心里知道手下人没有完全说实话

却让凶羊的行为称为“宰白县的一起宰找无业象几乎被气职并发配边疆，南镇平他们受刑甚道光皇帝因为宰白至据说惊动了道光白家庭的孩子代替但是他身为皇帝，却无的人在犯事之后花钱怒，让替罪羊无罪手逍遥法外。消除。为。这种寻找流民或者贫困鹅案件雷霆震释放，镇平县令被革鹅”。这种司鹅乱是受死后因为河在清朝，流行有钱有势据说皇帝，法彻底的行死了，而慈禧太法流弊，替罪

严肃决定到小男孩家中行案件勘察为了戳穿这个把戏，和案件现场进。

的房子是下片床。夫小男孩的母亲听到有客人来，就从的寒意，值夏全部抹去露出一块照顾他瘫痪丈的土房。这驳之色。这也许是小去一大里面一个中年男子一音。严肃快步踏入门男孩爷爷或者爷爷种房子头垒砌上端用的时候时的声躺卧的床。这张床痰的特点是一到下大雨内，日，的床边来虽然家阵接一寒意。土坯砌成而是一种潮湿、阴冷的房子的皮侵蚀、剥孩家不是冬暖夏凉端用石小男的爷爷就听里面的房间到门中有一种极端陈旧，漆皮几乎外迎接。曾经躺卧过的阵地咳嗽、吐。一块的斑看中年男人，雨水就能将寒意，但是这种寒意

“天地君亲师”隔开。猪很瘦，看力下面贴着财神。得出主人没有精猪猪圈的地上是制的挡板，粪，是几的一行字，。在客厅正堂贴着打理，便混合的一摊液体和一个猪圈水、泥和把卧室块木室旁边在他们卧

了过来。女人是驼背，看得出经里，给严肃端来泥。劳累掏出一小把茶叶女人的手指甲都是年的淅淅索索里不知道什么地方地，放在碗，从客厅让她再也直不起腰。她慌忙从厨房用吃饭的碗装了一碗开水

孩子的案子。接过这碗茶。就跟这个女人说起她严肃没有嫌弃，

情的事两的事情如瓶，对“宰白鹅”这个女人守口不吐一字。以及谁给了他们银

判死刑。的利害跟她挑明—案件—如果她不把实情说出被孩子很可能要来，那么她的严肃就把

可是，这个女透出坚定，好像运。她的孩子的命运人眼神中，而人家的孩子的命涉及到的不是是别

手下又出得的几个人，因为意的微笑。收到了案犯的银子，够守口如瓶，都露见这个女人能严肃

破。严说，从而对案件进行突好有说服力的东西出来，让肃必须拿出一点他们无法自圆其

他回到瑷珲衙门，以法突破他的防线。小男孩，但是利害晓谕这个始终无

话的时候男孩的。是需要看别人口型戴眼镜的时他说常人听人说话说自己耳朵正常，就是候，听力问他耳朵是不，发为正迟钝，就现他听别人说话时反应视力不太好。近但是，严肃在和视眼的人不也不是很好。大概因是很好。小

把他带回监牢。他不明对自己的劝说这么无子对用自白为什么这个孩银两的行为这么坚己性命换取三两定，动于衷。苦劝无果，就让衙役就严肃看尾随着他来到监牢。

石切成的台阶，床他回到自己的卧铺。卧铺是砖人在狭小的空间挤着睡铺上垫着草席，几个严肃看着觉、躺卧。

每个人床小男孩才放心地上床铺卧。躺，严肃发现小男孩把向子都摆放铺下面摆放的鞋整齐，每双鞋的鞋尖都对大门的方着看着鞋子都摆放整齐，

呼其他的行为异常。衙役孩每天都要典型的强子叫喊就告诉他，这个小男迫症症状。严肃就招这是出，让衙役放他站到牢室的衙役过来，询一个看守监牢小男感到难受孩有没有。门口，抓住大门的柱去问

就不是单焦虑有强迫症的，依据现很有可能也有抑郁症、单一种或两种症状。患病的一种，而人一旦患有精神疾病，症或者幽闭空间恐代的医学理论，强迫症是精神疾惧症。

神经内分泌功能异常，可以有愉悦说它是一种至少看精神科医生其实比看起疾病，并无二致。而抗症的唯一方法抑郁药可以激发心情的“假象”。所以生理”上的疾“，就是不要害怕去看医感冒的流程还简导致让人高兴的激素情的生理上的分泌，让人药！吃药！表现出正常无分泌减少，从而引和其他肢体、器官。这绪患者，治疗抑郁严肃相信与其说精神生（激素的的疾病，不如还有疾病是一种“心理”上的就是要吃药！吃病。因为单），法

恐惧症。他不太一可能躲在幽闭空间小男孩还患有个狭窄的山洞里面开枪的。严肃可以断定

为了确认他的判。来到案发地点断，严肃又的山洞

通道的宽比“一线天”。首先，真会担心进去，这个山洞的狭窄程度堪。正常人爬度大致是一样的个舒服的姿势洞口和穿过山洞的。置，绝对不可能有一。如果躲在洞口的位不出来会走

间恐惧症的人来说闭空几乎是不可能踏足，这样的洞口对于患有幽的。

刺因无稽之谈。会找一个更人受伤的那种为他的玩火铳的人，说他用火铳伤人更是为接近受，也不会综合上述证据看，也没有常见小男孩行典型的火药伤患有近视刺。即使他要行刺，地点。另外，从小男，甚至没有任何眼，也害者的树丛或其他他家也并不找这个一个洞口行是打猎之的老茧。，严肃断定，即使孩的手掌和手指来

一给他们说明，并要求的几个案情疑点一凶之人的钱财的衙役招他们供出真相。了行，把他断定呼过来严肃没有犹豫，把手下几个疑似收

严肃的处截了当的。没有任何弯弯理方法，可以说是直绕。

私情的人，却不在乎别人对他的看严肃就是法。第二种人。他有心机权谋的人心生尊多人对有很心生鄙视。敬，对活得通透、处事不苟、不徇

明抱有保留态度是他不需要。主是多数的暴政，但然，他绝不相信民在这种决策是，他相信对“民主”上寻求智之举“民主”。当

么民主实行的结果）出现之前，民主就”；在清朝覆灭之前，民主在儒家（孔子强烈人甚至大多数人是愚昧的、是需”。如果多数子子是合理的就是“君君臣臣、父父的后果。要被教化的对象，那，确实可能导致可怕是“殉葬是合理的反对殉葬制度

证据的压力之下，在严肃的一衙役，这几个拿人好承认了这个案件是的处终于番“政策”攻势和“宰白鹅”之实。

对他们进行了一者收监待审。番训斥严肃没收了他们收取的贿赂，并且。把小男孩无罪开释，把行凶

个人。很多亏，他才躲避在受害者是他的商业对手，因为让他在经商方面行凶，但是外一凶者姓曹，是一个富商，这样——行案件的真实情况是吃了因为准头差，击中了另山洞里面，欲对他

么罪？如果要定罪，这个凶手应当定什

问题的关键在于他的：一个是杀人上可以分割为两个行为行为事实人死亡。个是过失致未遂，一

的律和司法实践，这应该择（两种法定刑中一重罪论处。合犯”。按照中国法）属于“想象竞

他人的本案这个行行为所致，所以属于“数罪并合”。但是，如他侵犯财产，两种不国家的类型的犯罪行为，就不为的两个结果都是攻击果一个是杀人，一个是同按照其能进行“合并”。而法律，这属于“数罪并合”。

质数罪说”以及“折在法律理论上学说，比如“实质一罪说”、“实，国内存在各种衷说”。

个行为数个罪不同所以在量刑为一种罪，以及数上也应当有所不同。数罪，应当与一个行是一个行为，引发的问题之所以要研究这，，是因为它个

罪要严择一重罪引发的数罪，一个行为罚”。重，所以要“当然比一个行为一个处

当然了，按照某些国家的刑法，这其实是一个简单故意（i的“

𜖅

”（”。即当事人的犯罪意个人身上。这是因为，究的是“犯意这些国家的刑法，追i受害者转移到另一t）转移图，从原来的

𜖅

），而不是“行t，为”本身或者“犯罪构成要件”。犯罪故意

果大致是相当的。按照“择一重罪处罚”，与“数罪理论导致的处罚结罚的结果上来看，这些并合”（j不管怎么说，从𛈁刑

𘜅

ofoffe𛇾�

都比一罪要严重。ses），处罚

到替换他账房职位闲的的人，但是为计们闲和以前之后，他也常常回到留了原来给他的一个单了让严肃能够时不时回来有地老板已经找方歇脚，还是保间。，渡过半日聊大车店歇歇脚，在严肃在瑷珲城里落脚一起的老板和伙时光。马

江东。他特意谢廖车店。这一次谢廖沙来到了大和严肃进行带人来到了一番长谈。沙又一次

牛肉、花小桌上。悉北的老白干，数摆在严肃单间的一个严肃从厨房取了点卤生米，还有一点东

所以，而会冲淡是“酒菜，吃菜反谢lá）”。下廖沙不是典型的嗜少的们喝酒都不需了酒的醇香。干拉（要多是也能喝点白酒。他照东北话讲，他喝酒就酒如命的俄罗斯人，但

：椅用英语提出问题子，二人落座后，严肃严肃从大堂里拉了两把首先

什么相信进化论的人吗？”多？你觉得进化有很合理论“为

答道：谢廖沙

万事万物都是恰好这样的。上帝造的“

代价被淘汰化’出正然通过一确的生物出来，那么没有看到它们大切都是大自出局的生物，我们怎么那些作为试错的如果一量的化石？而‘进次又一次的“试错”

不长眼睛和耳朵悲发掘长着十八条腿、眼牛的化苍蝇的会像蝙蝠一样通过超可以在地下巴长在下巴上的睛长在屁股如果进化论正确，我们声波探路的石，没有眼睛也不界上的人类的化石。尾暂生活在世化石，齿、惨和短上、没有牙

您看，一切都是恰好这样的。

楚物和咀嚼食物的功能。睛有可以看得清物吃东西就。牙齿分为切牙和磨，跑起来就不会像朝前生长的超自然的能力。把眼的，那么大自然具假如进化论是真海豹一样趔趔趄牙，才能满足切断食生长在嘴巴上面，动实趄，牛和马的蹄子是

。再进化一养被们不可能设器官能长出来和排泄器官之间似乎证营齿如果出现偏差，我亿年吧，好让消化还需要消化器官才能保想大自然会说，‘。’吸收，你们这批进化不行，慢着，牙的动物不行，要淘汰掉

大自然也不可能法互相进行沟通耳朵了，也无动物没有眼睛和朵来。’说，‘且慢，人类和办法给人类和动物造出乱碰乱睛和耳撞掉，等我想，所以，你，要在黑暗里面互相们这一批淘汰眼

下发掘到任何没有在地底朵、没有消化器官的那没有眼睛、没有耳一拨人类化石？您看，人类学家有

一切都是恰好这样的。

妙得令人惊叹！”宇我非能和宙和生物界，就知道它们美’。我们对万物的完美叫常喜欢罗人无可推诿为常，但是，程度习以的永造之物就可以晓得,自从造天地以来,神，‘神性不能见,但藉着所当我们仔细鉴赏这个是明明可知的,虽是眼20节说的马书1章

严肃见他说得非常连点头表示赞许。好，连

他又提出一个问题：

就相信他呢？”不向人类显现出那么他为什么“既然上帝是真实的，来，让我们看到他，

地预见到他会问这一谢廖沙似乎已经精准个问题，露出有一些“。得意”的神色

背离他自世界的律。己创造的“首先，上帝不会

律，比如万有引要改变这个世界运行的其次，上帝不是从来没有向人用，那么一定需在特律，比如光合作如果他别的理由和动机。类显示过。

meiste

eeckha

’个人，在隐匿，遂泄露了他的行踪。时，清一清喉咙，‘上帝好像一t（埃克哈特）说过d

降下来食物给他们吃导过以以色列人中的亚伯拉罕、摩西都，，和红海色在荒漠击打磐石上帝大张旗鼓地引一样。列人过天上是他们的朋友，从出水给他们喝说过话，好像

以色列人还是并且自己用金子造了一背叛了上帝。他们埋怨但是说它是头牛犊”摩西、埋怨上帝，结果是什么？，神。

愤怒。色列这群悖逆谢廖之辈的不忠诚的惋惜和沙脸上浮现出对以

他接着说：

“上帝借着他手所造的种类繁盛的在他的乐园里快乐地生丰富的、富事万万自己——他是物已经显明了他全能的、有慈爱的，他希望人类活。

们没有强求就是要求上帝第二次地向我们显示他自己。我这样做的资显示和施行神迹，格。上帝如果我们求他

您还不知道，神。上帝似乎是一个自隐和内敛的也许

之苦430年，带上帝脆的让他们在旷野漂流是一个做事切哩咔嚓干让以色列人在埃及受神。40年。您看，他不后又他们出埃及

始工作。但是，令虽然我们有人说，当你向上帝疑惑的是——为什么上帝做我们祷告的一刹那，事迟缓？上帝已经开

间对他没有意能是——上帝义，时间也不能限制他有永有的神，时答案可是全能、自。

地球需要8分钟。已经抵达地球的角刚刚出发的问题，是不后阳光度看8分钟之前阳光来到么说上帝受时间限制的。太阳光您就明白为什如果您从8分钟之

’都算不上。0年，对上帝而言，连‘一瞬同样，这430年和4

。终答应了我们的祈求这样看，他还是最

上帝有的是耐心信心。，而我们需要的是

择，限定他动辄干涉他的选已经赋予孩子成家立业、出门闯荡的自由这就的道路。，他们就不会像一个人，父母

就像背同样，一也不会改变所有人。的上会让帝，并不叛的以个高调进入人类历史所有人喜欢，色列人一样；

惯也照到神只是恐你我面前显现，也，他们见如果上帝现在在许你的烟瘾照旧，我喝酒的习们依然会对于大部分人而旧。我行我素。惧，但是他言

压迫感。”站在你身边，而他有很高的只是的气场，但是他可能有很强养的绅士，静悄悄地这就像一个有修地位，不会对你造成任何

连点头：严肃连

“您说的非常有道理。

那么神为什么不消灭世爱他的子民吗？”界上的苦难呢？他不是

谢廖沙答道：

i“这是因为人的罪（s

），si

原意是‘不顺从’。受造的服从造他的，难道不是理所应当的吗？

因为人类您会问，上帝的一次si

。这合理吗？，就定了所人的罪有

明上。这并不能证帝是残忍的、粗暴的。上帝有权这么做

因为，如果您看到！上不惜一切代价地为自己女一样，上帝是十字架上，您何等的迫切就看出，向一个急切的儿子差遣到世界上列人文士他被一波假装忠实于上长老和群众、罗马士兵女着想，又是何等地的儿吐唾沫和钉在帝把自己亲生救自己犯错的儿帝的以色嘲弄、拯，让、

没有牺牲的爱，服力。就没有说

苦难，是这个世一值得探讨的问题。’有著名的作家说，‘界唯

结论，‘救赎，是这个世界唯一值得探讨的问题。’得出相反的没错，但是，您也可以

家人也一个个但是，在遭难之后，万，子女成本来是一个虔诚牛羊都死去，片刮身上人。牛羊千群。用瓦还的毒疮。《约伯记》中的约伯，死去，他

美神，说，但是，为什么他在最后能够高声赞

明白的，‘我所说的，是我不

的。，是我不知道这些事太奇妙

我你，从前风闻有

见你。’现在亲眼看

羊的财产，又恢复了为他恢复了是因自己的家室吗？牛

帝对于万事万我们“不明白”、智慧。然而那位上帝有权力做物，有他自己的超他一切愿意上帝面前连虫豸都不是，不是，是他知道自做的。我们只能承认“不知道”。上己在

他对待苦难，也是如此。

重无比永远的荣耀。保就极罗说，轻的苦难，为要我们成我们这至暂至

界有一个超自然的存当我们相信这个世的”神吗？会探问他是一个“好之后，我们当然在

上帝是慈我们可以。爱的上帝。就像爱护关心我们的父母肯定，这位

而为我们失望，时而为我而为我们感到鼓舞，时感到骄傲。们感到就因为这样，他会像父母一样时

们悔改，上逆上帝的时候；什么时就是这样。以色列人他们的惩罚过重遭难的时候，就是他们给，以色列人的历史次复兴起来。悖，让他们再候他帝就后悔

约》里的以色列人帝。他们吸取了教不再会背叛上训。旧现在的以色列已经已经不像《了，人，他们

，是“内敛”的高坐在天上，对我们的苦难只做一个。但是，这种介入所以，上帝并非。旁观者。他会介入，不是雷霆万钧的

了基督为我们差承受了“不顺从”带重要的，他遣来的苦难。最

不是能体验作为人类的苦痛说上帝不能亲身体的苦痛，他能。但是、悲哀、伤来到世间，似乎验我们更，基督以人的肉身形式痛和绝望。

患疾病、失中年失业、身能体会到我们的感受。人、背负债去自己的亲务，不管如何，他都

上的、威严的上帝，弱的、肉体和精神受到伤害的“人”。以前高高在容易那时成为了一个软

料到略。因为他是全知全能上帝改以说，这是的。他必须采取的策上帝在造人时就已经预变了他的策略。也可

有说服力的。没有牺牲的爱，是没

现在因为为基督在十字架上死，我们就成了自由人。

吸引世人爱他帝的存在，那如么上帝借人显现，是为了帝显现是为了确认上着他的儿子为世果说人类希望上。

才说事情，都没有强迫——刚不希望通过威胁、恐引人来爱他。他但是，上帝做一切的吓、让人恐惧、强迫的手段，让人来顺从他。的。他希望感召人、吸就像我

以，上帝是爱。所

到了人个爱在基督身上的彰显的最高峰。”类历史达这

的沟通。人进行了很好。也向他作。二上决定信仰上帝的见证到了很多了自己如何从感性上认识上帝到理智严肃从谢廖沙学

地叹了一口气。胁廖沙突然噤声但是，当严肃话锋一起身来深深转，提到俄罗斯的时候，谢不言，站军队对江东的骚扰和威

道而遵守的人有福第四节“是的，却还不如听神之”

纺织机突然停车，好一会儿，他回望带着渴望答案的静默好像一台轰隆隆的眼神看向他的严肃，深深地叹息：谢廖沙突然的、诡谲的

。，你就要矛盾的的秉性和文化了解俄罗斯这个民族品格以及它“如果要了解俄罗斯

，是畏——或者说迷信。原斯人民的鬼怪。子里面扎了根。无论东正教阳、森林甚至魔鬼的魔鬼和它的一切妖魔正统，俄罗斯人来的多神教外来的、强加给俄罗和，信仰山、雷、火、畜、太俄罗斯的东正教多神教，却在俄都保留着对自然的敬，甚至敬畏罗斯人的骨多么强势

在俄这种混乱的信仰，可以们会施以贿赂痕迹。对于善的他上寻找到它的神，他们可以敬畏和统治者的敬畏，对于恶的魔鬼，，以免得罪它们。罗斯人对权力

到基督教信仰中有植和掺杂关系。人民，创造了对圣徒、干尸和圣治者的鹰犬、工具之外的。这与他们多多少少教信仰存在着令人匪教会为了甘心做统，也为了笼络正统。把对多神教的习夷所思的迷信是俄罗斯人还对基督继罗马教廷像的崇拜。并且自认为惯和仪式移

在医治病人而言，他似乎诚实拜他。我们也知应该怎么更为看他的要用心灵和成为一个合格的基督徒做。相较于医治病道主在世上的时，拜人之外，最重要的活动就是传，我们的道道德准则。病，并且给他知道为了候，灵魂的忧伤和疾道。他要我们们一个全新的生活方式和德标准是什么，我们重医治人们的我们知道神是一个灵

阿拉丁神灯一样有求必应、们如就不开心，不会让父亲高兴和，他最看重的是我的孩子神也一样应求他他的一个把他的父亲看作是着去行。的话，照欣赏。物质需父亲不答何听他

定程度上关心神跟我们说是懒惰、狡猾、捣乱有什么样的要求。俄大的荣华富贵等着他；有一映了俄罗斯人的罗斯人的寓言故事，而他有荣华富贵来角色设想的基。这大多普通的人，他们可能性格特点。神是什生活，来生有更概一或者今生过着困苦的反很富个“伊万”这个生活生过着荣华富贵的些过什么、对我们，来生么样的神，也不补偿他。他们不关心的主要特点就中很多督徒生活是这样——今、希望不劳而获获得财

。但大的福分，也是我们最应该做的是，认们最识神是我

东正教的迷。”信，迎合耻辱了人心，却让神遭受

息了一会，又茶，休开始说：肃泡的很酽的谢廖沙喝了一口严

相信府“东正教就像是一个政做的一切，就是让民众，让民众走进教堂给他们捐款。他们的把认证的宣传机构。他们戏

美轮美奂的圣像、雕刻、能击中灵魂让他激昂、大声的讲道，来抓调应该通过为了这个，他们强歌和慷慨住人的灵魂，让他们奴隶。醍醐灌顶，晕晕乎成为人暂时感动的诗们灵魂上的

能怎么样？这也不应该人均米开朗基罗、但是，芬又人均贝多神他自己的地位。取代

了引以头的翳子和白内障，把神他们这样做，好的一堆石慈爱和能力遮蔽为骄傲堆话语。自己的伟大、像是人、一串音符和一，换作他们自己遮住眼睛

吸引我他们归向神的只有神己。自

过各种方式敬拜们、医治疾病、怜悯不更愿意我做的事情就是穷人、消除社会上的我不是说我们不应该通爱世界上的人神，但是，神公。

平的社族，经历了世界上会等级。俄罗斯这而最黑暗的专个多灾多难的民制、最严重的饥馑、最残酷的压迫、最不公

因为其他军官家关系他的军官。但是言，我本来职要快。于我个人而的关系，却比我升皇近臣处该在人托了跟将军的升职上要快于其应甚至是在沙

于他们不明白在上帝经历过西方的启平等。人的身依附，部分可以归结蒙思想的洗礼。根本没有人又因为他们灵魂俄罗斯的面前人

耻。却把神吩咐我们一切比他们力量更大的因为坐在后当做神，为了巴排打喷嚏口水溅结有权力的人无惴忘记到九霄云外。契里面一个小公务员罗斯东西。他们把人惴不安，最做的事情所不这说明在专制的俄让人死神不会让人死。，而人却可能神、敬畏科夫的小说后被吓死。用其极，极为卑微、可他们信仰权力、信仰鬼到前排的一个将军身上，而社会，

是为了是恢复基督教不。假如，我会暗的俄罗斯去。”提到你们的新教，它创造一个新的基督的原样我是马丁路德或者教，而首先到最黑加尔文

他不顾严肃因为听到谢廖沙道：的表情，又接着说惊世骇俗的言论而惊愕

官，对于你们同胞现你们能够逃离这样是“我俄罗斯军措。但是，我真心希望在遭受的苦难，我也是手足无一个俄罗斯人，一个的悲剧。”

的问题仍然廖沙已经和严肃非他坦承相告。但无法解决。是最重要常理解谢廖沙的处境。谢

战场上和俄罗先进的枪途径能够得到一些比较如果严肃通过一定的们就可以在斯军队一较高低。炮，他

谢廖沙似乎窥探到是他不可能有什么作为思。但。了严肃的心

问便要不要方便出方便。如果他自己要什么他要问严肃还可以理解，但是为奇怪。谢廖沙这时，谢廖沙一个举动很便？呢需要外让严肃感到出去方所在哪里居然问他喝完了酒需不

任——他似乎要干是肯定不会对到便所。出于对谢廖沙的信点什么事出所以他便出门，来严肃不利——来，但

声。那里放着一子上，手、肥皂剃须刀枕头边放置洗漱用，谢廖在嘴等他回来“嘘”了一唇上轻轻木架子，沙仍在木架子旁边，放着、木梳。然坐在椅里指着严肃个洗脸盆的放品的地方，让后把食指

，出于对不露好意什么。他的信任，他立即判断似乎神色的脸上看出他并没有谢廖沙秘密地在告诉他严肃从谢廖沙露出神秘

，聊到俄罗站斯境内的局势、一次见到严肃，不知继续闲聊他们是不是外面一个。直到俄罗斯士兵提严肃和谢廖沙沙庄重地和严肃了。谢廖，他的眼神中带发生的革命，即将的两只军队里面知道握手告别着一丝伤感，因为下道是什么时候了，醒谢廖沙该离开江东在持枪握戈对立也不

状子（事案件答辩状）。珲城就收到了一个民）和被告子（起诉状瑷的的状严肃回到

医工具，就暂时找阴凉地方避，暑汗淋漓工现场，有救了回来。但是中暑者带到费。酷暑难耐的夏天，在病再次晕倒。等的游医，正值了不少的医病，并且在工地中暑一个地主民房的现场一，让中案件涉及一个常年在外中暑者因为心脑血管疾和按摩药就利用身边携带的中个放学的学生的协助下者导致的，加上游医大，见中暑者被救了回来况，在处于昏迷状态的一个人中暑倒他在瑷珲于心脑血管疾暑，结果导致地。游医正好在现场，者躺平，通过针灸特定穴位，把由于中暑者是由施到游医再次回来询问情城的诊所，花

现在原告即游个帮忙的学生提医和那起诉讼，要求中暑者支付医疗费若干。

利”。按照我国现行民法典，“不当得利”的”。内民法理论）或者“不”（按照国定义是“没有法律根同，所述失而自己获得了利益损而是一个“准合同据，使他人受到此案并非前文的侵权，也非合当得

得到更好严肃又要从比较法的角当然，这里失偏颇甚的判度来看问题。以普遍施来评鉴国内法或扬弃，能够不至能行的国外法的视角决结果。，并且进行采纳

大咖发掘法律“本律，配得上穷苦什么真正有价值的东年左右，某学术界不是”和不平等的社会不到发掘“本土资源”，羞赧上。你们就知名召“我们连法治曾发出关于旧的法。听到这话，我如果是是把我们敲骨吸髓，也二十几些古版都算不地说，。土资源”的号，估计会吓了一跳񸰸西。我们这个人攻击——国内前、不公、专制

我）解会的法外的法律总结育运们行为威胁、不是会和工业社会，肯律适用于市也是在们会遇到，判例法的基础上做的权隐患，我进。但是，用、飞机轮船等运输费品和近代体决了。早遇到，也民社文法（成文法有很多现代医疗活动带来的侵早就通工具带来的侵权我们的先说国一定比过成熟的判例法和成动定是不适宜的。工业消但是它们肯定比专制社会和农业社

们也想年的工业社会地向前发展。你想到发生的票据、、一骑绝尘不能抵挡工业社会中、人工智能时代不断地欠账，而且别人还到了。的他们早都想到了，你没有想到的他题的趋势。我们抵挡进入曾经有几百我们不能的趋势，现代那么我们也在这个网络时代合同、侵权的法律问如果说

就从这个定义来看，“件。是不必要的要存在根本损失”的

失是否“归还”之诉的基当得利（而不是损得利者是债务人，其中的“损害诉利”念的初衷是为了将“得的名称来看，就能也产生了国内法�和大陆法上的准债有了西方的“归还”（权（es）。不同于合同之本要件。这赔偿”（存在，根本不是提不当得利）之诉，概看出这个就是债务）。所以，𗭏法律损失）追回。于是就即，起应返还的不从“不当得利”

这是“盈利”，而公司本可以取得的盈利一定能有什么效果呢。本能实利植入他们利，那么，这高出原产举例而言——如果某个市感，因此实现了现的盈利的部分，按照还不产权的损失”。简言之，如“不当得利”果让他们自己在理论，是不是也应，有更强的营销队伍/品让用户更有品，不是被侵权公司的“植入该专利的应用程序自己的产场搞销售，或者把专较之于被侵犯知识另外，司的公司的版该返还呢？但是，注意好权或专利的公司一个侵犯了另一家公更高的盈

方面存在天壤之别。如了。要考虑销售额的需售收入减去成本就行果计算“损失”，现誉受损等等。了多少的销这很难办。但是，如果算“损失”和计算“盈利”的难度还是同一个例子的流失、商”，则很方便。直接计，减少、市场份额在举证责任方面，计利计算“盈算被告实

个定义而言，完得利一方“受损”所以，就这全没有必要把一方看作是一个要件。

处入手战战，在法外情况，不如简单地笼而统之。雷一样排除各种例有者情况成漏网之鱼。大概些人认为与其从细节之一个网洞很大的渔网，“定义”，就会像列出一个抽象的让很多“例外”再律条款中非要兢兢地详细考证、像排

依据”也可以进一步商榷。“没有法律的

果c本没有装修打算，又拿不出钱也不符。这里确实没有法律请b给他吗？因此，这里就不有事实上的“错误򌢥”。但是如利”。民法典第那么法律还强迫c德义务进行的给付”，条第（1）款规定的“粉刷一间房子，而合这种情况。了c的房子这样做b却因为错误粉刷返还给a，算“不当得履行道举例而言，如果a的依据，只

。迷，无法对游医表示的回到本案案情，中暑者同意”（承（要约）表示“诺），所以因为昏进行医治的意图这里没有合同关系

好心路人医生在施行自愿担民事责任。”）另外，这里也不属于人损害的，救助人不承侵权行为的情因况。（我国民法后未能成功或者导致典第184条也有类似规定:“所以，不救治之伤害的实施存在侵权关系。紧急救助行为造成受助

“不当得利”。中暑那就只能是应该支付报者对医治的行为酬。

酬，后者则得报酬为目无。游医为但是，这里一个是待应当获得报酬的期待职业的医生，一个是没的而以。前者有获的学生，两者应区别对以获取报

该等待比他技术当更熟练的应医生里游医中途暂停了治疗，这是按照某些然，这国外法的规定，他至少来进行处置。比如在行为这里，处置中暑的宗旨的。违背“自愿紧急救助”者的心血管疾病。

应的部分。于他的部分过失他的报酬，由中扣除与他的过失对，应当从因此

严肃在起诉状上阐释了了部分费用。解，让中暑者承担过简单的庭审和调他的立场。并且通