一种更深刻的认是一时心血来潮仅仅，可不识，约柜会可杜邦将自己的发目标很远大。有了（重生美国大富不夫纳会面后，杜邦，约柜会的自从娱乐方面和休海只是一个利益的结合体就对约柜会展重心，转移到文化豪12章）。
告诉过杜邦一件事，这件事让杜邦震惊地下巴都掉了。休海夫纳
成的，这个说法简。河，而是让杜邦纳说信口纳不是有事实证据的手促休海夫艺复兴三观全毁，但休海夫，欧洲文，其实是约柜会一直开
罗马文化，反对的督教的文化，但这是中世纪基洲文艺复兴，复欧兴的是古希腊古是为什么？
是纯洁无罪的全是黑因为约柜会才是基督教这当然不是人类自发更何况，中世纪的基督教完不反对他们呢？暗邪恶的代表的觉悟，而是罪的，认为，基督教是人最大的敌，这让自认为代表的约柜会，怎么。约柜会一直有
要反对的味就要提艺复兴就是从反对基督个事实，遗产，不柜会基罗，留给世人最大的倡，这很有类的性禁锢。，基督教反对的，约教文化开始的道。解放了中世纪基督杰——拉斐尔、达芬奇和米开朗一点敌人赞同的我们就但杜邦却信了而是他们是他们的聪明才智，欧洲文休海夫纳还提出了一，因为文艺复兴三用自己的艺术彻底地教对于人
！这是一次革命性的进步
绝它，而是要充满促进了人类对于世界类性观念的奇心，去发现它。为人解放，才的重新认识——我们因对于未知，不应该去拒好
是之极的结论，来自就但事实却就是如此。这是一个听起来荒诞于性，科学
期从人类的时期。，就历放、包，那绝观念开始保守、压制，一旦人类对于性容的时，在人类对于性观念开对就是文明黑暗的上也可以看到是人类文明昌盛的时期史
灵休海始的震惊，到后来啊！夫纳的这段话，地的变化（重生美维都发生了翻天覆，聆之前整个人的思间的一切束缚受，，要放听上帝最真实此直在对杜邦强调2章）。怪不得，雪莉一国大富豪1让杜邦从一开的声音，原来是如开心，解放天性，超脱世的慢慢接
代表自邦有点柜会的金罐神使，为什约个时候，明白了过来，古希腊古罗马的神灵来这么要用己？杜
下神坛的灵拉所谓的把其他的神这就是约柜会手段！
的神灵都不是真正用其他的神灵的使者。罐神使从来都不代表金罐帝的使者，而神，而只是上帝认为自己是神，只是金神使，这就意味着上的，其他
这种精妙了！手段，真是太
杜邦此刻正，居然到最后会成为死敌，这真是太不努斯教堂中，望着眼前可思议了！，同样都站在圣雅的双面神像是来自于上帝的宗教的感觉，杜邦有一种荒谬
世纪，两种撒冷的天启宗教，居然在未来的二十一都不符合逻辑。都发源于耶路成为了最大的敌人，这从常理上来看，一点这基督教和伊斯|兰教
。背后一定有约个时候，有一种隐隐的柜会的影子明悟，在二十一地推行民主界中强这，在伊斯|兰教世杜邦在这世纪，美国人在力
食的一直持起，让伊斯|兰教进兴到现在。大时期之后，伊都踏入斯|兰教和基督教是一样的，白衣大督教一样，代封闭的宗到了相同的轨迹，黑衣食时期的伊斯入到了黑暗伊斯|兰教一开始可以说是人类是保守文明昌盛教，这|兰教，，这种状况的续表。但一开始的基其实并不和
的力量，也会带去了去摧毁它，说，这种外部一用强大，但你不得不有时候，面对着一个落种子。的外部力量文明的世界，你只能后封闭的这从表面上看起来丝，很残忍很邪恶
认样实也有人说，战为战争其争是最大的邪恶，但杜邦却不这以为，相反，杜邦是最能孕育文明的手段。
家，还是宗教，甚至的手段来促进的，这是是文明，都是依靠战争一人类的历史，其实就是部战争史，不管一个让人很悲伤的事是国实。
哪来的天，没有地狱，的真实不会建造天堂了，毕竟面，他更有黑暗的杜邦看着雅努斯的不然，他就堂？面目，一面。要神像，觉得这才是上帝他不光有光明的一
地告诉了人就明白这都是一开始地狱，自己的选择。上帝其实从天堂还进你们类，是进
果纯洁无天堂的人类，无罪之人，是必将进入但罪就可以进入杜邦却并这么认为。如了。到天堂的话槛也太低天堂的门约柜会认为自己是纯洁，那
一个慈么不杀死撒悲的人，，这个世界上帝并不是说白了旦，终结罪恶无罪上，没有之人，即使是上帝！之源？要不然他怎
尼采说上帝死的无罪。了，或许这才是真正
己是这么想的。非常的的这个想法大逆不道了，但杜邦就杜邦知道自
谁能救赎你？
不是上帝，而是你自己。
能理解了。这会所做的这一切，就都个时候，解约柜会的做法了，如杜邦有些理果约柜会认为自己就是上帝的话，那约柜
因为这是才会做的事情！上帝
身来多了一个人，没想到自，却发现教堂中思维，转过，真是让人感到意外。己的这家不起眼的小教堂，居然也会有人来杜邦收回了自己神游的
起了头，叫住了杜邦。，却没想到这个正在杜邦笑了笑，就要抬脚离开祈祷的家伙，抬
“你是这家教堂的神父吗？”
了过来，这让杜邦停下是刚刚才睡醒尚未一种诱人的媚态眼前的这个女一个很好听的声音传长发，带着微微吻过一般就像是刚刚接发着一种慵懒的味板栗色的的自然卷，就像梳洗人。一头一般，浑身散，打量着，透着一的脸庞和雾茫茫的双眸了脚步，红绯绯地流露出了股娇羞。道，精致的面容自然
生尤这物！真是一个天
幕，有点太梦幻。得眼前的这一杜邦眨了眨眼，觉
人神来，摇了摇头。杜邦盯看了好一会，才回过着这个女
“我不是。”
前的这个女人有些失望，抬头回答让眼有些失落道。的杜邦望着眼前的的上帝画像，
了，让人奇怪的是，“我有十字架，，既没已经有一段时旁边还摆着个双它只信奉上帝面神像，你知道这来这家教堂是为什么吗？”且也没有受难的耶稣，而间
上帝之约吗？接信奉上帝呢？反而要是世人既然信奉稣呢？、耶去信奉什么十字架，那就上帝，可为什么不直这不是违背了都有一个奇怪的想法玛吉沃伦一直以来，
仰其他的神，不可拜偶帝的像，但世间的信上帝说不可信诫命呢？徒为什么就不听从上
这就是圣雅还真让玛吉沃伦给找到的这个想俗，伦世骇沃伦一直在寻找一个只法可谓是有些惊所以玛吉吉沃。努斯教堂玛了，。功夫不负有心人，信奉上帝的教堂
父，这让玛吉沃伦面神像，古怪得很！但，只有上，雅努斯吉沃伦不解的是，圣雅努斯教堂没有神但眼前这家教堂为没有十字架，帝和旁边的这个双先这个名字就有点怪没有神父，是古雅努斯教玛吉沃伦对于圣罗？还有，这家教堂既什么要用一个古罗马的神，堂真的很好奇，首那还是教来命名呢最让玛马的神的名字也没有基督耶稣堂吗？很不解，一家教堂
站在双面神，不知道在家伙，看什么，真是一个奇怪的人。这个家伙来到圣雅努斯教堂后，吉沃伦遇今天，玛像前，一脸的出神，反而上帝祈祷到了一个奇怪的却不去向
神父？但要问问这个奇怪的家伙家伙不是怪的家口叫住了他，想后，发现这个奇，他是不是这家教堂的让玛吉沃伦失望神父。伙正玛吉沃伦做完祈祷要离开，就开了，这个奇怪的
女子着眼前的上帝画像的女子，道。杜邦看着眼前这个美丽想了一会，走上前去，的身旁，望，开口问坐在了这个美丽的
要有神父呢？”“为什么非
这句问话让玛吉沃。杜邦的伦一愣，下意识地回答道
福音如何传上帝的“没有神父，那达下来呢？”
笑了起伦的话让杜邦得身旁这个奇怪的家伙，有点可沃让玛恶。吉沃伦觉来，这玛吉
难真正的无世间的国王一样，并不能所不能呢？”的话吗？还是说上帝的福音呢？是知全人来传神父就能传达“你怎么知道，天国的神王，也和道全的上帝，还需要别达的他
。发现邦说的这些，和自己吉沃伦就却知音一般，有些话有点出像是找到了一个，自己无法杜邦这反驳，或者说，杜紧张道沃伦想的很吻合，这让玛格了，但玛吉
上帝每一个信徒诚？”不到呢，还是说，我这样说也对，不够“虔你能的，上帝如果是全知全都应该能直接地听到的福音，但那就不需要神父，为什么我就一直听
杜邦听到玛吉法真的很特别。沃伦这样说，个女人很有意思，想觉得这
也就需要别人来帮助他一方面说上皇国，这不是自己在俗教教辑。基督教释了。既然里，就真的很不符合逻所以很好理自己的脸帝是连上帝都不无所不界有一个无所不能的的教义相悖的，甚至他建设他的天国能的，那么是违反基督教？是一方面却建立起世，可事情到了这解玛吉沃伦的教义全知全能的，另杜邦是一个无神论者，如果你不相信这个世吗的这种想法，神的话，那这一切就很好解是打这位天国的神王。但这和基督，帮助可以说，
需要什么教皇国来传达上帝的福音如果上帝真的全能的，那还吗？还是说，这是全知一切都是骗局？
里其一切宗教都是骗局！杜邦心实早就清楚，世间的
这不是杜邦说的信法，不要，而信我。说的——要是佛祖
什么？说明这
说明佛教其实就是违背佛祖意愿的存在。
来个最后连教皇是怎样做的？先是弄督耶稣基督出个基，然后是各种各样都给弄出，上帝说我是你的上，不可信仰别的神，不十字架教也是如此了。，接着又弄出可拜偶像，但基督教帝的圣人，到
话，那他会不会一巴真的有上帝的掌拍死基督教？世上杜邦很想问一句，如果这个
着玛吉沃伦，一脸想，看杜邦收回自己的遐的微笑。
“因为你还没有找到真正的上帝。”
看向了旁边的雅努斯可思议的神像。杜邦，就像是看杜邦的这句话让到了一个怪物一般玛吉沃伦一脸震惊，这让杜邦苦笑了一下，不地看着，摇了摇头，