北京白塔寺。
，章大的密宗寺庙嘉三世内心里的涌动久嘉三世对这里绝对不陌生。坐在熟悉的禅床上，章久不能平息。作为京师最古老也最
候，章嘉三当初离开北京的时不来了。因为清惨了！军败得世都以为自己再也回太
花明，他只不过灵机回来了，】，他不仅厅【土默特请’下，回到的一样了。靠着背后的度来考虑，事章嘉三世现在忍耐一二，一闪换个角北京。哈哈，回到古四盟，哈萨克，还还是在陈汉太子的‘恭蒙学一学勾践情就完全不永珹还以为自己，大清就还有将来，章有了他所熟悉的。但是柳暗白塔寺！点信心也没有了归绥六嘉三世却一
敢保证以后双边的关系只没有军也认可了这种什么样儿，但至少的切都是那般的顺的四盟跳下了满清现在蒙古会发展成刚刚开始，谁也不存在。大船，虽然这一切才都一利，内蒙六盟中伤及根本的损失，复汉
丁壮的损失已古人已经在陕三万骑兵，对于人口承不承认都是更不可能从南京一年来地西、中原、直古人臣头上的爵位陈汉还局势发展到现在，草原赏赐了自己的元气！隶等战场前后损失不下上的蒙蒙古至少保住三万成一次大草原。但整个很受伤了两码事。陈汉的皇帝位没有先前时候的尊来越少的蒙古人来说，陈汉后，蒙古王公们的。虽然蒙。甚至他们贵，也没有了年越服于经
来说，这就足够了！世对于章嘉三
毕竟形势比人强。
的武力。，他所能做的就是维持来主宰的几天与中了。金戈铁马再不能像往万幸了。纵观历史下的利益，如此就是原王朝是平安相处的，着蒙古人眼日那般纵横中原，的草原时候，塞北将来的一切都大炮火枪才是真正，每当中原由汉人将来的人吧然而时代已经变民族就没有要交给
骑不得不说，草原三世都了解复汉军甚深，北伐以来的几次战斗，兵的辉煌暗淡了。章嘉
兵也啃不动复汉军的步是平原野战，草原骑今后兵。就不要说是攻城，
外人说起过。正皇帝还有乾隆皇帝诵经，但他嘴巴上从来不对章嘉三世现在每天都给雍
图，汉对于密宗，可愿意皈依我佛？”有身边呼图克的大和尚这么问。人的太子“
真正跟陈鸣心的密宗和尚来说少章嘉三世答道：“，什么是最大谈过汉人太子敬佛不信佛。”见过陈鸣的尚只有章嘉三世一个。，而是君王的‘虔诚’！密宗和尚不在数，但对于这些和的支持？不是金银
子信奉了。否则他怎神论而远之。可这就鸣前世是一个标准的无者，畏，对谈不上啥穿越’的敬敬敢对一神教那样呢！对于‘于满天神佛也是今生因为可惜陈
国请在等地’国的上海、南京、广的传教自由，陈家父子俩全部是一个已经答应请求。陈惠是本着t朝上—拒州，陈鸣就是—意见绝英法等本着‘歧视设立领事馆，陈惠了。骄傲了，但是对于耶稣会
面，所以下有着一定的造不悠了，想想陈鸣年轻期望与把陈鸣给忽的人还信奉了一神教现在已经章嘉三世在佛教教义上气盛，大权在握，隆雍传统’的熏陶，比的康麻子正啊如乾，雍老四，乾隆，，这样诣，尤其是雍老四。又没‘领军纵横，满清从顺治开始就信都天下，风光无边佛，虽然他
，？不经团虚妄，一尊阴史上呢，又几个风华的阿弥陀佛影，比意气风发的陈鸣？就算是和尚出身，章嘉三世的目历而汉人的正茂的英雄豪的陈惠。朱洪武的子孙们，也和打击没有感受到死亡的杰会信格老子光已经看向了英雄暮迟泥胎木雕呢历时光的磨搓的更多地是信奉道家。对豪杰谁会拜一天下
就他所知，陈惠的身制的一二，那还有些人，自身又是年近半百嘉三世最好的猎种人，正是章的人了，如此‘物。人。如此可不能够在女色上克业绩’确实有够惊，数体不好，世上多有传言年里生下子嗣十空了吗？今后如果就要把年岁活，否则怕身子掏是命将不久矣。而这自己的——此人好色。想想看
神叨叨的话自己未来对蒙古鸣脑子里盘算的是。陈。那些话他权当放屁了本没同时间的圆明园里，陈鸣脑子里根的打算！嘉三世那些神去想白天里章
未来，复汉军跟伯军一定是要有排的上大用处，甚大战的。蒙古人布里亚特人。俄鸣能招降来西至靠着他们陈利亚的鞑靼人，也就是
人数少得的力块才百来万人，纵然已经要过去了，蒙，如果蒙古人不是骑兵内外蒙古广袤的大草的时代不可小觑可怜，全部加到一量。原上是他们的家园古也是一支
现在蒙了。亩地一棵独苗，年的男丁的死，已小命清流了不少血，一场场精贵着烂打。蒙古人已经为满民族痛入心扉人氏一样，就像现在的少，就像当总人口，千古人最大的问题就是死拼战争下来，三万正当才百来万人的呢，自然不堪初的黄松一样经让这个黄
来还会有蒙p民草原上去吃苦。满清入现在一部分蒙古人选择可不准问题也备学满清那一套和亲宗，另外就是只牺古人臣低头的人调教的很驯服，蒙古王。他闺女宝贝着呢，掉。那就些蒙古人给不能公，还是地下的蒙古关前后，一百多年公主是不论是那些一些钱财，但一个才不会嫁到大忽视人。牲了一堆大力推行佛教密了臣服，未里固然把蒙古消化掉，陈鸣格格和，蒙古人还是蒙古服。可是要怎么的把这
古些蒙们并没有满化，也重的蒙古味道。黜了旗权的察哈尔他罢蒙古和土默特古，那像满人迅续人的言谈举止速的汉化。即便和生蒙不活习俗上也都继保持着深是彻底
地美，蒙古人作用那个中亚和北美的为骑兵，跑马圈变蒙古人，未来他的速度不要太，是要进军得到蒙古人。在北时候他陈鸣想要转快。
、北美把北美扣除了，只说俄俄罗斯、中亚罗，蒙古鸣也要扣在手中。，看看这几个地人的作用都不能，蒙古人陈小觑，即使斯和中亚的问题方
人了汉之间的这些蒙古人他可要满清一块，那就直接灭古裔，而没有蒙古了吧。现在已走一步不对付蒙古，也但要说像对付八旗一一点不介意样今后经到了陈鸣碗里活要跟看说陈鸣心里太可能。既然死一步吧，保不准科尔沁他们的仇恨，要，那是不可能的。好好地照顾。至于蒙呢。中国就只有蒙
呢？那么如何蒙古人改变
在现今条件下个可以赚钱的的第二个赚钱的了。门路。养马养，给蒙古人找一下要是还放着便利畜首先就是要。这种情况是进口英国人的就是他给蒙古人找羊大部分门路。中国现在的毛纺加以利用，他就是傻子面料绝养牛是一方面，羊毛牧的蒙古大草原不
“殿下声音。。”外头传来了刘武的
“查的么样了？”怎
。他“殿下唐时候就开始剪羊毛了古各旗都有着很多。塞外的游牧民族早在汉，绵羊在蒙不开毛毯、毛毡。”们平常生活都离
样的布。国进口的毛陈鸣说的意思是英料那“有没有织成布的？”
刘武没有说哪儿的毛纺布料完全“殿下，这经纬太大，线也太粗了。”跟洋人接过去细看，才说道：话，而是掏出了好几是两码事。块布，等陈鸣
搞里被喷了候，有的拉陈鸣眼睛里眯了眯，喷，一对平衡的经济循环，】太短，把蒙古人又着：蒙古羊毛读个相不能毛纺。【别对位啊个又一个科普党高叫。用蒙古进沟里去。结果书评区掂蒙古的时中道了一个果然。他就人的羊毛，作为一个存在蒙汉之间构成一心者给作者出主意搞毛纺以此记得哪本小说里，在作者要在基础，一点点
去了，也没去问度些科普党说的倒是真的。陈鸣当时就一看便过想在看，那娘。
布的羊这个能羊种啊要从西方引进能防纺布可他忘掉了，只能用来称谓它。的纺有个专有名词的，“这他么还防。”陈鸣隐约记得这东西
，而他现退下去后，陈鸣很不爽的骂了句。他是真连羊要引入了。”刘武的不信那么大想要的一切，只要陈鸣“麻蛋。除了引入马很大力种，现在国就真的找不内找这玩意国很显然没必要去废那东印度法国东印弗朗索瓦·菲利·度公司的的中公司的罗宾·卢斯佩出可以织布的羊毛么大的经历来在来，但这无疑要非愿意拿出真气和很长的时间进！瑞典里埃会给他带来他种都蒂格和儿。因为他完全可以金白银。从欧洲来引在
够席卷整个欧元已经能漏出来的银子是落以及各种各类的机械！对于东方没有政治洲的近代的科技化学了，还是落到他们背十万上百万银就是手指缝里随便露点，也够瑞典现下这两个国家一年的比英国人好用。因为是金钱利益，而陈汉就。可这点银子对了。至于这是再缺钱，他还会和法国少了这么点银子吗？几人高兴地屁颠屁颠开销，太小儿科后的公司手中了，陈鸣了。大都督府著作，到他们两人手中利益诉求，完全对于现下的中国要比整个陈汉管那干嘛他们
下，高竟成求见。殿“”
下的门爷们们目瞪口呆重新大的走在阳光回到北京的朝阳。余老板让不知道多少后者是现在北京的警局局长，光明正
恭敬下。”“殿成眼前，恭敬的行说’字，高竟侍卫很快鸣简单单的一个‘的将今天就来到了陈鸣举动汇报一天时间里朝鲜一行人了礼。然后就听陈高竟成跟着的万分详尽。
没法拦。现在的后突然到来了，打了原先名字的煤山，也北京城不止一个章嘉的团团围住着祭帝的名为朝鲜的先王被复汉军给前后左右三世需要注意，连改回义，让陈鸣拦都，万分戒备。因奠大明皇
很不耐烦这两个家“殿下，金基种”高竟成现在要不让他们歇息几伙，“天？”、丁载远他们……
问题，高竟成有把握让向先解决西子陈鸣现在明显那就这俩家伙跑到北骨头断了都北的京城来招摇过市，朝不知道金基种、丁载远是怎么回事。鲜造势的。而太是给
“不用。”。让他们继续
，这不行，他们上要朝鲜的事情下一步的时候了。这相差不大，他们的身边更近乎力，是该推行留在口头聚集了大部分的李氏朝鲜残余势两个集团竞争激烈，可动手。争斗还只停已经停在那里很长时间了，‘二君’的势力
陈给南京写了一份信。鸣拿起笔高竟成退下去后，
空悬，现在当择一而“天无二朝鲜王位日民定……”无二主，
满清也元气大伤要。复汉军虽然这个时候朝鲜，清肃地方，对于满要转移兵力对陕西下手这就是抛出去一根肉骨义军不该表现一二么？头，让那俩狗去争，再去抢去清参与的压力骤减。但
，等到朝鲜人把声势挑起来了，再抛出去不迟。不过这事儿也不急于一时片刻的
陈鸣信上还大藏地的各股致的描述下自己跟章嘉三鸣描述了青大船，今天的交陈汉的了确确实实是要上世接触的感受，这个章嘉三世了一势力。海、那些阿弥陀佛外蒙和外，挺详细的为陈谈中除
面。现在的，三俗贵族占有的称领持民进行了清之一的达濑的政治作用查，让每个寺、分给藏地地方政府为三大部分。一、分藏地为“格溪觉的的三大‘领实物地租。同时把藏地的土”，二、分给世鲁派寺院集团交纳一定自地和农奴分雄溪”。这就是藏地”数量的脱离庄园向格，还规定，而班缠主’。的称为“日益加大尤其是藏地。在满清的大力扶寺院都是有数额的鲁派和其它教派的开俗务，只，统治已经系统化，格度经济制度，对寺院下，密宗两大首给寺院和高级僧侣的称为“却溪专注于宗教精神上了寺僧人数的组织制属，确立了寺院属
面是四大这些大贵统别是格喜家族，也都需要复汉军主的下统治，却也章家族。四大札家族但是藏地取消世俗政个超级大家族，分满清成为藏得本的说法，而三大领和帕拉家族桑珠颇拉拢的多年，密宗的地新的宗主，府才二十取代需要就只步德本。也就是四把眼睛盯向密宗。要虽然服从密宗的族、就可以了。四大到彻底压倒世俗的地不意味着复汉军如果家族、吞巴家族和治可还没有发展德本，乃至夏有三大领主。藏地夺卡
这些事情很多陈鸣说。还是第一次听
……
轻视。藏地也不可死水一样的看似平静的江面下总有汹涌的暗潮在涌动。一潭正如
万普通百心的整个河北的盐的又一个的盐店时候，根本就没有一场为中时候，河盐。了一个，河北的盐价直落发现以长芦已经被复汉军给清理小的盐商了一大大小遍半。所以老百姓们为是如此姓根本毫无察觉的同时在复纷纷出现商集团，许多经成立了，县府乡镇此高兴欢，在百万、千喜北盐业公司已汉军统治下的河北也
不住伸出手中又多了几十万亩土地。了手来。现在距离北京更近，近这块地盘缠一点都不比扬花满地，多了几，或者再或是抄没家产，复汉到很州盐商要少，甚至依照着这些人过的行为，或者平安无事更多。去杀、罚，暴风雨扫过来，残百万两银子。这长芦盐多人都忍军因为商与满清官府的纠
数目的三成逃了。幸运的。危险来临之前，先一步(未完待续。)盐商在的盐引，还不到总盐商们所持渡过了这场风波的这还是因为很多