天际,连星星的微光也黑沉沉的夜里,无边没有。的浓墨重重地涂抹在
陈鸣平静的的目光非躺在床上,一双眼密树影深处。他他忧心。百姓参军热情低落并不能让,静静地隐藏在浓睛就像一口波平罗洲和河仙初步常清冷,情绪稳定,婆如镜的水潭反映回来的
国内百姓的参军热情发的婆罗洲和河仙。只要消,陈正打不被真去为这个问大陆,而不是刚刚开中国的基还是在题感到忧心。鸣就不必真正的本盘
年国内百姓的参军热参军热情。情正在逐年降低——一束,这一定近两个最是以田代饷的政策就将结程度上挫折百姓的明显的反士兵在迅速增多。尤其应就是退伍的虽然调查表明,最
。是穷人意吃当兵但是中国的基家的孩子愿这碗饭万的人口啊,国内有的本盘太大了,两万
在的候所产生的全部人当让落后的思想——把军就是一种很年持之以恒的‘洗脑负面削掉参军的激情消退种吃饭的职眼下的情况。甚至他自己现想法虽然业。没能在完成了一影响期来临时来讲有点小沮丧,多’,并陈鸣从内心全磨
清楚,可他很程。转变的必须过这是一个国家精神
吸人和尚武之精稳和精神陈汉最初的募兵神。但随着国家的然要降低的。利’诱之,然家、民族的荣誉前提的‘后再核心是以‘恢复,这种以‘利益’,随着百姓生活水准的灌输国,灌输引为力’必定军
一个旧的时代结束了,一个新的运而生。时代自然会应
是伴随着以田代饷政策特别‘奉献’要求的增是陈汉募兵政策的一也代表着的结束,这所表示的就陈汉于种转变,一种革新。对于自身军队关大。
献在增加——眼下就卫国的奉是一个转折期。退,保家当兵吃饷的影响力在消
年、二十年乃至人的这就是陈汉未来十’民族荣誉和军人的奉献为国薪俸只保持来抵消高薪的在一个中上水准的档次更长时间中所去除掉利益的诱惑,以其他方面的‘奖励要努力的事情。诱惑,灌输国家精神。,将军
向精神建设,转向将部队的吸引力从‘高a一样。,就像社会荣当初的p薪高待遇’转誉感l
可以用一种很平静很里的平静,是因为婆利’!他眼中真的是很小男不当兵’浪潮在罗洲、河仙高涨的‘好冷静的陈鸣眼睛很小的小事。所以他上来的一系考虑着内阁提交列新时代军人‘福思维来
这是一个变革期。乱’。陈鸣他要允许‘混
牛鬼蛇神全都冒出头来,群一一砍杀么。起的刀子魔乱舞,才能被朝廷举
将物质吸引里转—军人保卫了军人的社会地位很重要的。国家,国家所以‘福利’是化为荣誉和奉献,抬高也要回报军人的付出。赚钱赚得多,而是单纯的精神境界上—,不是因为他们
人雄(军)流血又流泪。不能让英
说起来让人心酸啊。代pla的一幕幕上个时空八、九十年
心有余而力不足。但现在的能力就摆在那里,可那时候兔子们的不一样!中国兔子是
实力绝冠全球,单纯的一半了。到的三分之一竟他记忆里,有人说乾的中国不现在的中国占隆时候的中国g也至少是五分之二。毕说gpdpd就在全世界的话,眼下全世界一半的话,
得乾隆么?现在的生产力还会比不陈汉
子兔子们迫不防军可不能在有能力让军人的那一道弯路直接重新再走一遍,中国现分的不堪。再流泪得已走流血泪汗而不让军人的a走过的‘弯路’,这。上辈所以前世pl辈子陈汉的国地位在社会中变的十
1世纪的头十年,多不愿意继续上学的苦恼的人,全撂进部做了是渣滓集中营?那少人将军队的基层看炼锻炼,重新做人了。些初中混毕业了就锻人,还有些毛头青皮小混混,让父母亲戚为之头疼队里九十年代中后期到2
差地远。当时那股子风潮与之前pla的形象天
队成就了我、部队锻造了那时候有一句话叫“部我。”
心酸。,事实上却饱含看似很高大着无尽的上
基本生存能力,那自己的理想因为说这句话的都是在或者在社会价值。就则很难在社会立足或者上混不死了或者坐牢很少的人,他们到部队捶打几年,否则的小混混、起点很低、资源着独立思考的能力,有如自小当兵的选择。着对灌输式能力,有下去了和打算,拥有养活自己的最穷苦吃不饱的孩了。但如果你本身就是个“好男”,,可以送没有经历过饥饿贫穷的不了比子、中学都毕业实现自己的优秀的高文化有、宣传的抗拒,有着之前一无所家庭,具备素养和高生在一个助部队,(我们)如果不借么当兵显然不是你最优就可能要饿
饭的好男关系的。这句话本身职业,与批判的。可在那个时不当兵,好铁不从本质上来讲把当兵当成了一种吃本身就是应该被产物,就是屁股不正的全扯不打钉。这是旧社会地奉献话。一句话上,与保家卫国是完级说当的有影响力。要用当兵来养活自己。他们就是因为他们是富人,他们不需代,这句话却相主、富农、民族资产阶
:穷地方的区,去生命的风离家人/牺牲婚恋择。所以那牺牲自由/失当兵,子找关蒙带骗同时还得饱/迫于生计/义务兵,几乎都是连孩”选、但又不得已个很合理其他物质追求越益诱惑坑来的。经济发达的地们越不愿意当兵。是择/个时代的部队现象是的从而承担在系当兵,而“艰苦边远地区远对‘我们’而言是一险/牺牲自己的幸福”当兵的人则越少、人为了“赚得多/吃有用利选例如淞沪、羊城的
量,影响力巨大。——这就是现这一现实不能祛除的实啊。不管这却又是现在的象真的是充满了负能是上辈子,还是现可都是绝对的现实!陈汉华夏。这
分人的权就是违反人性的。当兵好男”,所有兵’这职陈鸣不从一个统治者的小部分兵。‘士的本高的——这是一种奉献!很角度来看,从一个人的角度来看,不崇高很崇质是为了维持大部的人从理智和天性的来考虑,没人会想去当人(军人)的利益角度利(普通民众),牺牲业本来奉献!光是“
的脑子当中。能发明出来一灌输进所有人从一个皇帝的角度出个洗脑机,将这一理念在就出现一个天才,发,陈鸣就恨不得现
一个解放明发展的体系下催生活呢对社会的那一个个体而言:你为出的必然结果。这是涡。但是对于军队生危险捍卫他人入可能死亡的漩冒着失去生命的人拖什么要?的幸福,不会把所有的存在,是在人类文
的付出有没有足够的回报?你
这是需要每个人去判断的问题。根据自己的经历自己去
着自己这条命‘买’当响的人,一个月几觉度的施行,以的值了。而多人就觉得‘当兵’不,及民间民生的回复给抚恤金和现在块银元的薪俸,分地,安家之。对于那些穷的叮随着新制费,这就让他们感的以利诱值了。就像当初复汉军田代饷政策被结束,以很
。薪俸上来讲,更这不单单是从有生死的影响
判的思想,他们还是将当兵吃职业!种付出就要明清求有时候讲还是军人当成了一相应的回报的‘正常’而的那老一套——这从根本上饷,还是那个该被批
是一。个不正常的职业而军人事实上
的想往!着陈鸣度的结束,也会取代复称呼。这本身就孕育就是一支不正常的、汉军队的新讲奉汉军成为陈陈鸣所要求的国防军军队。国防军这三个字随着以田代饷制,献的
支谓自由在着陈鸣也认同这个命队,所这样的一界段人为了人民的幸福军队,充满了理想叮当响,家里。”一定程度上的军队是和信仰,但看看伊,叫造反。家里好观念,他就希望自己手啥都没有的些财产、半座城都是他拉克、阿富汗的灯塔过:“穷的求有信仰,那才是真革子手说下舍命一搏那不叫革命就像上辈子某公知们家的,这种的象征,也存干革命,那才是有追无尽的罪恶。
有‘理想支军队吗?和信仰’的那算一
所以啊,要完标遥遥无期。很可能他都咽成这要用多么长久的时间,口下自己气了,军队还距离目一转变陈鸣根本不知道这辈子最后一
婆罗洲国内退伍变革期中当中。士兵数量的迅速增大与的消极参军情绪,那都在他会发生的一切。的预料、河仙等地百姓‘心’就要包括这个所以陈鸣的
这是低潮期。——
口太多不是每一前就已经说了,中国人,总有穷人家的孩子来当兵,这之尽的个家里不是?都吃喝不能好啊。前世兔子只要能转一转思想一样,那些坦然面对毒刑拷打和死亡的烈士们,绝闹革命的时候
陈鸣要给军人的优待的倾斜是一种国家政策上。
比如就医给孩子加分!有优先先权;比如权;孩子上上车坐船,军人家属也要学,军人家属就必须更要有优先权。,军人家属就要有优
多!服役时间越长给加分越
有真材实料的对比。誉?皮子说的,更要荣誉不是荣光用嘴什么是
馋。荣誉就是要让别人去羡慕,去眼
后,再说纯粹就是需神。,直到这一定义被稳定了之的精要‘特权’来衬托
所能爆发出的力量定几年,新式的新校广。要开始等到十年、不敢想象。制度才刚刚推学能加分这一条考心的时候,军人的孩子变命运的理念深入人觉得这最会有多么巨大,陈鸣都后一条很有盼陈鸣二十年之后,当学习改头。新朝现在还没有稳
子一点就是给少民分,陈鸣觉得兔吗?真是表错了情,对比代不是加上辈子的兔子更应该加分的很操蛋的少民军人的后
十分严格的训练、体,他们牺牲了自己与罚与打骂,甚至是人格家人团聚的快乐,牺的,军队中还有只是可以言说常娱乐和休假虞代哪怕是和平年自己的正常生活、正的侮辱的,可以宣传、牲了精神的折磨啊的权利。这还的军人减小了丧命之,但同样他们的……个体自由受到了限制
为了让一个人敢变得不是一般人。是不是很bt?杀人,先要让他
然的不公平。行各业中有着会身份)在社会各让军人这种职业(社天这就
子、平民领来一个问题:政府是袖的孩子如果?要抹平这种力让一个否有能会均等:例如强制情况下牺牲自己的生命这种兵役方式会带公民在不愿意的务兵役制度,或者抽签都有可能当兵。但的义:让穷人富人的孩不公平,只能让人人机
怕是很难很难。这个无匹的大国,对于中国
国人口才两万万,“自主选择,自愿参军兵役制度绝对不”的发展权变得重制义对照这个时,强倾斜。而且中推行务义务兵役制度,陈汉所能推广方向必然是向着套——义务兵役制和志的智能役制相结合。不可能是一个好的选代的发展,陈汉也观意愿和选择还是兔子的那一愿兵择,即使现在的中国的人口基本盘太大要。于是兵役制度这些问题让军人参军的主
……
让婆罗洲和河仙的反馈很晚很晚才随着,他脑夜到勾动了他的了一心呢?子里想了很多很多。谁陈鸣这
可不要小瞧他对于部队对于军人的感情。
鸣的高规格待遇,陈队在陈汉立国之后继续坚持不易的推行军人朝堂上最大的后台。就是军
流血又流泪!要让军人不
从没里。直深深埋藏在他的心底对外说,可却一这句话陈鸣
包括生命。以随那天起,他就承不得已,但是安全和人民幸福的责任时献出自己的一切—因为对于军队,不管一于目的参军、是否迫—起了捍卫国家从他穿上军装的什么为此可,个人是出担
的让人无法成为“人无法多的人的自由和当兵,是真正自由的生享好。因为军幸福。男人团聚、活、也无法给予自己家”的肩上扛起了更孝顺;但当兵,却受幸福和让他们的
点如果您喜欢这部作品,欢迎您来起用光荣。(未完待续))。户请到阅读。)哀,却也是军人永远的()投、,您的动力。手机这是军人永远的悲的支持,就是我最大