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第三十九章《第一册》 39

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道童

个印象就是磁青石板路,而且目前已的川的重庆老百俗文当你跟一个地道庆民姓聊起古镇,第一口,磁器口算是重业占浓烈的钱味。么一条狭长的,原汁原味东古镇,早已透着化的瑰宝,尽管就是那被各大民俗商

人聊难的建文帝。轻重,如果和文历史上地位举脱的华子磁器口在重的人起,必然,一个是当年成功逃经在现在的宝轮寺里避会提到两个人有人良,另一个就是曾

于是开始了漫漫逃是该寺庙后改称多年前才更直到十一座寺庙里理的遇到孙,却在亡生涯了靖难之役,仅仅做了4年的皇轮寺。帝,便没有天,于元璋的嫡期间曾在磁器口的“龙隐寺”,名为宝苦逼。作为朱隐居文帝在历史上是继承皇位后个传奇,也绝对是个

方叫道,还有一个地方,可是在几年前,其实并没有多少兴,今天的故事就发生在那里。关于建文帝的。那个地

地处现今的渝兴。第一次与北区,原名隆年,而最近一次去却是在两个月前。龙兴龙兴结缘是在2004

过了燕似乎更喜龛底下,从而逃的一座小庙的佛帝逃难时经过此地欢打麻将和聊家常,喧闹相比,这里的人相传建文王追兵的幽的古镇,与磁一遇的清是重庆难得器口的嘈杂和,也躲进了当地追杀。

他对庙有种莫名的铁铺。打铁铺的对面,有家豆兴就更名为龙兴。么总往庙里躲。此后隆也许龙兴古镇的街上,有家打花饭。安全感,否则为什

泪盈我不会那种原汁原味的疍水弄再与这个地出的豆花,令我吃得热极阴的太青辣阳油碟,椒和红辣椒以及方有所交集,除了那本来我以为眶。

似于我们的问路。有名的水碗师傅,十八梯附近一个比较的专业人家,请他友是在较场口到他们的我这个朋里来说,就类04年一个道而“看墙”在他上朋友的电话。看墙”,祠堂里“说是龙兴有家大户,我接到

明他觉得他一个人是搞不定的。,想必他邀请我和他而需要请他看墙是遇到些奇怪的事,而一起去,则说

这次的委托人是当望族,代的望族。由于当地不止一个方便透露他们的姓氏地世所以我也不

,菜肴丰盛,但是就是,一起来为一个家人聚集分散地的子孙了一些奇怪的事。在全国各在长情是这样一个老人祝八十族里的大寿,按当地的民俗,的,当时这家街上摆流水席大家这期间,却发生

些小孩一进祠堂就狂熟。个上午,快,米饭总是蒸不蒸米饭也比较由于人多,小孩来,而那先是整整一些带了哭。其次是回来的后辈有

家人,饭总算蒸不熟怎么都劝不住。当宗有点生,其实是因为告知祖宗,于是祖去,他告诉那气。家里办喜事,却没有上时我这朋友一听赶了过,就

眼界很低,对老而小祖宗苍白的脸给吓着孩哭,也是祖宗在逗小孩子玩了,于是就狂哭不止,由于有些孩子

得立个水碗。非常简单,饭不熟,那么就赶紧给老饭就可以了,而小孩就相对比较麻烦,必须友说,其实解决的办法祖宗供香供我这朋

筷子,呈敬香的样子,然后从筷子顶孩子回来了,求老祖端淋水,然家里的水碗,就是取碗后松开扶住筷子用手扶住立在碗里然后告诉的手。老祖宗们,是一只底撒下米,倒,碗宗不要吓孩子们小半碗水,然后取3只所谓立

明老答应不再吓唬小孩了立起来,就说祖宗祖宗没接受,如果筷如果筷子倒了,就说明老子直

经过上,坐着一的当天晚,低头看见楼下堂屋起夜上厕所的时候,了,本来以为什一本书,们做了,祖宗也答应摇头晃脑在念文言文的上,族人里有于是我这朋离开龙兴二楼的走道时友按照道上规矩替他太师椅老人。么事都没有了,却在他个穿青布长衫、手拿

失了。却见那个老人还读书呢?,就消楼上的人,接回味自己家族的过忽闪几下呢,于是客气下巴,脸色苍白,上厕所的人以为是家里那个嫡子嫡孙在,张着嘴,歪着地打了个招呼:这么晚直勾勾地看着二头来

邻居卧床、还街坊电话太多,清醒了就没事了没处理干净,先前的轻了了有些人不信,于是这一惊就不知道。,高烧、顿,并要是昨晚喝得朋友言乱语,有些人信,信的怪事,觉得是我人就联系到里骂了他一不信的人嘲笑他求他立马过去,还不能于是

得有些心烦了我,跟他一起去。我第一次去这个地担心有人追于是我朋友叫上人一次又鬼现行了,这说明方,一次急促的电话催路特别不好走但却被之所以杀,这只鬼必然是有道行的,他不抓叫上我,是因为。那是鬼,也只能我来那家,我不是建文帝,不要

挨上一顿臭骂的,我那朋友我朋计较。,说什么招摇撞骗人的心情,也就没里,免不了让体谅这家也是老江湖,他到了那家人的祠堂

晚他们说见到鬼的那张我遣散了不太师椅上,在头一鬼,并且这个鬼能力结果是令人关闭祠堂的大门干看热闹的人们,果真闹,开始罗盘问路。悲催的,这里强。

一睹这只鬼的和我朋友就住在二楼的还无好是恶当晚我真身善意。于是量的鬼魂,很难让人相法判断,厢房,打算是怀着但是能有如此大力

了族谱和一的带头人,取些家片,最后才得知这家人从清、大地主、地方名门农民、长工、小地主朝光绪年间就已经在这家人老人的相此定居,历任在那之前,我让

国时期才有的照些照片,感觉没有多出谁是谁。基于照相大的价值,因为那技术等原因,很模糊。也分不看了那些照片几乎都是民片,而且

人,虽然岁数,挽着袖子上看上去是在逐片里都出现过8年的照񹂆倒是一个带着能够分辨个人,因为下巴都是有点年的那张照片穿着黑布长衫从1899是个仆歪。小毡帽的人,出是同苍老,却,看样子

仆人,能让老爷。有他出现的2人就跟当年宫为仆,侍奉了好几天大的福气了,的命,喝同一种水,却为,导致完全不同后写着民国十六年,也最后一张照片,背不同,吃着同一种米知道里的太监似的,没有地家族里的人这个人就是19代的的人生。应该是世代因为际遇与自身的修位,低声下气,所以这8年。我指着就是人照片他一起照相都已经是。也许是身份仅仅是个是谁,却没有一个人

不知那种古床,我竟然真的是以前虽然胆大,睡着的。床我却是当晚住进二楼厢房是怎样但是睡这样的,房间里的床么都不能,我道这家人是刻意的还

于是夜里里两点半的样子,一阵之乎者也、让我听到了。一直了夜在玩手机,大约到悠悠荡荡的念书

一个缝,朝着楼身边睡的很沉的朋读书声,我俩于是我踢醒我未见脱衣服睡,立马起身本来就没读书鬼,友,轻轻开了下张望,却只闻,在门边

但能够辨别出,太师椅上什么都没有,楼传上来的。我们那声音确实是从一读书声传来,太师椅上没有,我感觉声音非常近,近依然手蹑脚的打开门,伸头到栏杆边张望,脚底下。念书的么都得似乎就在我的

背上冒起一阵冷汗,从地板的缝想到这里,,一个青布长衫的,抬头望着我站在我的正下隙里张望下去方,张大了嘴巴老人直挺挺地低头,下巴还是歪的

而念书的声音戛然而止柱子上,离开了那个缝步,靠在隙,也就看不到,继我吓得退了几

就能断定是他,唯一的是,这玩够了,来看了。从歪扭的下巴去要老很多。也就回去,我几乎也许是今天区别个鬼看上

一个是如果他是一就已经很不错了,哪?那时候经历的看来,有没想通的。第,为什么的仆人能有口饭吃个问题是我怎么也个仆人会念书来的时间念书呢?在目前我

第二个问题是,从念书,有人在二楼等着他,他个鬼似乎根本就知道前的遭遇来看,这好像就是故意在引我出去。

是个对想到第二,我就害根本不用害怕怕了。从来都是鬼果要,兴许还是顽皮也就罢了我这个年轻人,玩死我自己的鬼力都当不了下饭菜藏着一段什么故事,如绕着我们走,这个鬼若很有自信的,

晚麻将。个人叫来我们的厢房其妙地打了一吓得不生把家族里的另外两,硬生轻,于是当晚不敢再睡,就这么莫名

索,一个老,寻到第二天一大我朋友道士。有一两个对这家人比较穿梭,渴求能一处人,能够给出一点点线开始拿着照片在熟悉的老古镇里的茶馆中最后路过古镇里唯一早,我和

,他告诉了我自己这个道士。这个人。于诉我,他认识照道士的名不敢提及道为此人的原因。的修60多某种意义上来讲,他道,也正是为了讳,道士告里,我把己腾空,交给了是接下来的片里的这个人,而且从

是被这家人家的祖山上,凡是有山的地方,那是1934年的时候,四川各地混战,粮食歉宗从缙云收,很童。多人也被抓去做了壮丁请来修道的小道年道人才10岁,有土匪,那

为何要请他来修道哭喊至于把抱住老爷的年的时候,康有为和的像讨老爷的收留,大腿,一边梁启超还号称自己是禹王了躲避清廷的追发动了戊戌变法,遇,一边求上去脏兮兮这家人的败,于是当年一些饱学的乞丐,一说起。1898年,已逃到川东僻地。口子似老爷出门的时杀,分散逃亡各地,在那一,就要从的后人,是因可是最终失之士为上一个为变法的失败不得

归石”,也正禹的夫人叫做涂氏,大禹的故唤夫归有一座山是以大禹重庆至今还乡就是夫人来命名,几年前在道大禹治水的故事,而说到禹王,这家人也长是因为涂氏呼期自称是禹王的传说得名。的后代,谁都知重庆,大长江里被炸掉的“呼

世世代代以建了禹王庙哪个祖先说势的时候,在当地修甚至在家族最得这家人不知道祖上禹王子孙自禹的后人,于是了句我们是

上他这个仆人开始有了小动,把钱给传教士,地的书籍。做了家里的仆人。些传教士的教唆,偷世如此可怜,加老爷传教士就会给他很多外侍奉了几代主人以后,一听这个人的身于是就收留了他,让他作,他因为收到当地一人,偷从老爷的家里偷钱自称禹王后

外人面好是镇上几大望族齐聚这个人,便当众宣前丢不起这个仆人58岁。是老爷觉得在爷发现了,巧的是发现的那天,正不透风的墙,老布对这个仆人执行家法,那个时候,是久而久之,的日子,于世上没有

法是怎么样的一种方式家的家问老人,他们。老道人叹了口气,割舌头,活埋。

想当时的逼不年代,或持一个家族在一片区我倒吸一口凉气,不取的一些得已的措施许这也域内的影响,所采那个是维

挖尸的有人了那个前了,明天孩子又发仆人,论纷纷,于烧了,家里人议毛病却发现尸体早已经不当时活埋了这同意是很容易就把话题扯到提出,后,那家人边不久刚被活埋的一些女眷开始烧香念佛,甚至挖出仆人的尸体,进行厚葬,当老爷一类的,今天狗又死隔三差五地闹点个仆人以时候,道士接着讲,最终

附近有野猪和狼,埋这人是让野兽给大家猜测,口。命丧人手,尸入兽,于是拖出来有些动物的皮毛和血迹人的地方也吃掉了。

任何一派的行家来说,这在都是永不翻身的典型。人恶鬼。说丢命不丢魂,现在连尸首都不完整,如要成鬼,必是

山请来一个道那个冤魂。钱,修了一个小小的道观,并从缙云白这个道山的童入观修习,并以理,于是捐了很多老爷此来镇压埋在道观后自然也明

内开始了对外来宗教和得玄术之人,道家不失本宗的。道人显留存。眼前的这个老否则他是不可本土宗教的大庆解放以后,国但是他告诉我,自从重然也是懂是当年的小道童肃清,唯有能镇得住的儒释道道士,就

现在反倒出了如,我想我个镇上的每一个刻从房里取出家祠堂。应该开口告诉他,他上道袍,拉上我就直奔奉命镇压有被镇压住0年清修,这,脸色就变了,于是人他都的那个6木剑铃铛,换来吓人了。老道士一野鬼,非但他立了那指掌。听到这里

他摇铃喊魂后,看样不便多说使我躲在段话。意外听到子是喊出了道家的法术有他们自己,却了道士隔空喊出的一门后偷听处,我是旁,我只能说方便在场,但是好奇心驱也不太招数我们门左道,对方式方法我那个仆人。别门派的的玄妙

人鬼殊途,我知道把你当作书给你听年来我早已了规矩,出来吓人果你破但是,我也在你你喜欢读书,我还常少典籍,你我虽然从一安身立命,好好修:我们认识有6文绉绉的,但是大意如下,我就只能把你收走友,如果你0多年了,虽然开始就是对立的,,我还和以在观里读,找不到你的尸体前一样对你,如的旧坟前给你烧了不

很久,让我感说了言上对峙,我却全是这些,而且觉好像是他俩人鬼在语那个鬼的声音。说了很多,但大致内容就然听不到

差不致相就这么过来,不如架势。一圈红绳,道家门野派小时,道士才来敲我们他们识过一些,他们炼手法我多少还是意到他的绳的方式和我们大同,不过我们野。进门的门中指上缠着讲究些多快我注要1个

搞不好正的鬼魂站在他的身后,被红线牵着看他缠在手上道他已经我知道观。这个仆人,如果说服的绳子,,准备辞别带回我没有猜错,这个仆人

我问吗。他说是。道长,已经完了

帮你上路吗?然后我问他送他,需要我们

道,升天为仙。的鬼魂带回,盼道士,他说,他会把仆人道观,正式问名立他有一日修成得摇手拒绝牌,终日长香供奉

。不过我佩服这个道长的心境,也许这才是真的上善若水傅的天为算继续下去然将一个承诺苦守了嘱托,为了别人的一次求助,他竟仙我倒是不信与世无争,为了师我不是道家,升60多年,并打

人回去祸害那家人西,原来从祠堂到道观,这一路上我才惊,还有八仙的窗户上都雕上了一些观的路着人干的上弄了些引导于是我跟我朋友陪定是这讶地发现了道家的符号一个东想必正他的符号。过海图,不用说,肯,故意在沿途的路是因为害怕仆位老道瞒着道长,慢慢走回了上,每家每户

胸怀,回头、自己悟道的麻烦。让鬼魂自我们却往往为了于是此时我,我觉得,我和我师父却难得有这样他的敬仰决麻烦而制造一些新的油然而生一生度无数

2007年的时候,辞别道长观内清修。寡语,一心清修,但是2006年年底的家族也有大恩,老道长在镇上虽然少言那个时候,听说了老道有回去龙兴古镇,却在毕竟德高长去世的消捐资,重他们号召各方和那家人后,我很久没望重,建了道观,并收息,由于留了一些居士,在想到此处,我非常惭愧。

下那经在捐钱,而这两个月之。原本想要进殿缅怀一个人是路旁给冤魂指路的道长,却在踏进从观卖部里走出来的。现什么都变了门的那一刻被一个自称上来请我门内的一个小前,我故地重游,却发个曾居士的人

躬,然后默默离什么都懂了着三清殿肃然鞠我瞬间,于是拍去。下一些相片,对

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