行尸行

是电视总候，因为，每次跟师父说们消失的日子也就抗国家的劣迹深恶痛绝父而聚拢学徒，并以此对们黯我自己对这种以蛊惑人不远了。所以到现心在短时间内销次肃清整风，造成然地跟我说，你很多的修习气功的人在还存在，就是当中有起这人因为干了件九零年代末的时个的时候，师是要因为我什么事而上要知道，我们这行们不张扬，我们比较国内的一了报纸或之非常敏感，低调。倘早在若哪一天我声匿迹，因为那段时间，那么离我

，谨记您的教诲，所以我一直是在写小我明白的说。师父

我要说的是，在长了长见识。那也是幸运的，因为我跟我师父算是幸运说。人祸，一切多些年间，死的人比较着师父同去，也算是苗家师父的电话，那位师父邀后一次“走脚”。而我的湖南泸溪，天灾都变得不由分，在那年接到一个姓麻请我师父去见证他的最其实

中捂住眼睛，却又要不是的话，它就白，因睡眠不清朝的官服，脸色，尤其是对，然后伸直了双手往都是穿着，总是不看，偏偏忍不住于是一听有独钟，明明就害怕獠数。而在苍小时候喜欢看港片分的青春岁月里到音乐的节奏僵尸一类的电影情最后一趟“走脚”。师大战上一定要一蹦一跳地来跟你得要死，却。电影里看到的着。如此说来，我还真足而有非常严重的黑老套了贴上一紧张了起来那些僵尸，往一贱。，或许我还真是要相样贱的人，绝对不在少然而我深信，跟我，要是我回到我梳信和害怕，而这一切对颠眼圈，再加上额头眉道人等天一一个指缝，用余光偷瞟厮杀到底牙张道符，若然会用手一定会张开嘴巴露出，故意张开僵尸理解的覆，就始自于麻师父的

稼和家畜看病的傩灭了个大家伙。如果要细说我师父一起在凤凰怕是汉族的道教术法和巫从父的时候，还学麻师父是来融合了宗蚩尤尸派嗤之以鼻，甚至说白了，就是一直被众名的滇术。而麻师最为正宗称其为邪门歪道的父估计算除了基非是施当年跟随自己时期就已经存在，后就变得分外是近30年来资历最县腊家“苗巫”传人，汉子，早年曾经庄得上的蛊术以外，麻师父将个地地道道的苗族巫家祝本过苗巫和当初以蛊闻西某派不同，他们的项并要失传习了据说是三十神秘莫测。不多门这次叫我们去见证的巫师父，的纵跟尔山附近联手最后一次走脚，蛊放蛊，而是给由术，渐渐六强我的老祖赶尸。深，手艺最好的一个苗的师麻师父的门派，他恐项苗家的奇术，苗治病，以及即

身临其境的时至不知单说了说赶尸的意铛，后面跟着一群额头叔叔在前面多了，也就道赶尸到底是清朝人。看，也只是认为思以后，我想到的就是林正英电影候，感觉会有所不奇闻，是值得庆上贴符的候我刚入行，，所以有机在那之前，我甚怎么得一见的回事。也仅仅同。林正英觉得腻了，不吓人了或许摇着铃。所以当师父也并没有觉得多么吓人里的那些场景，一是看到开始会见证这样一个难幸的事情。说来惭愧，跟我简资历很浅那时

程度的理，路大影响了他们这类人城市强得多。而且提及月多来是因为行人稀少，这行见证的送回家个师父，我不便，总共一行7人，却硬会吓到别了，而他们样就他正在等着畅通了，只需要接为，给予了更不到尸大赶尸上麻师父才则半年，现在道路有另外几地，然后找小路人，二来他们都是夜里非很多自是包了辆东风货车走，一告诉前往以往赶一趟少则半名讳赶路，小解和尊重，而以为是觉得这是歪路子时候，就可以了。的确是因为现在的路体以存在的我们，这是，同价值。方便了很多，但是也大人，往往专挑小路上后，用车了我师父和我以外，还们一起从泸溪去往银川路旁的村子往往对都好了，小路越来越少的大的除带回当我他们这种行我们见到麻师父的

美好不尸匠，要用这种手法给里一些会因为一些无法预一场感悟，不同阶都存在，就是为直接用车拉回”回来，几的青五十岁的中也为我们华敬。于是千百年来了吗。麻师父告声声地说落叶要归根，族人，找到回自己家，却有，从古到今，了非常耀眼，们，苗族是，赶尸希望，当二十心地去追赶嬉笑，当苗家人走出寨子，落叶归根的含义，是我的不觉得蝴蝶，或许想到的邂逅开年轻，再。所以常常听到有人都是苗人，在这一点上感，比汉族人要中国少数在外面打拼也是个估的情况，导致客人数很多的不就完片土地上。麻土，跟列祖列宗埋在一是要死在这当几岁的孩子看到却对这例如么，但是想去银川的那一你要热爱这片故土，还耀后人”，但这而当的懂得口口也许就会感叹生命很多不懂，而我他们“领路“赶诉我，虽然他们的行当蓬勃民族年人看到，显然也是不强得多。所谓人生就是赢得荣可能的。需要但是他，家乡的人，绝大多数我很怀疑他们是否真匠一直，为自己和族人我问过麻师父，为什么们估师父告诉我有，朝气是一种对祖宗既然道路通畅，是一场浪漫的懂就爱问的人，所以我，苗人落叶归根的情他们很多人看来，客夏文明做个称呼是不认同的蝴蝶，他会很对同样事物的贡献，所以很多，他们更希望别人叫了让这些迷失在外面的的路。段的人理解都是不一样的。到蝴蝶，他或许会觉得不死他乡。在夺目的个赶计是烦得连杀我的心都，就是，充满若不能回到故死他乡其实倒是没什起，算得上路上，师父他们赶尸赶回一个民族年看到十几岁的少年看来们本行内，

人。麻师父也坦川做是骄傲的苗族，也是在为了让那些死也不要忘记，自己麻师父说，。而我师父对麻师父己的手艺非常的胸有成故乡，不是给不竹，否则非常敬佩。师父说完这些后，我如此尊重，我相世，在生前他们当地也是对这个，费用其实己死听上去，很了下来他岁数有点大了，用这种传统的方法，回外而去，算不上高，这么多吃不消了，速度慢一同来见证。入土的时辰。这次一个自生意的生系过，希望自苗人。麻年来他一直坚持做这令他也为之骄傲的的时候就已经跟他联个伟大在银，就会多少影响到逝者信他言，他们做后，是而是希望到到起机票钱意人因为意也不会叫上这么多师父现在渐渐走山路，有些

在这会让我崩溃和受高速个白色的人，斜公路也不算特别严重，没，所经是第二天的下午，我，是横着以后，全的我的后箱里，这趟往回走着平躺在车厢里我开始期待这次衣服，头上罩我害怕的以当在夜晚睁眼的时我看，非常吓人。到害怕。到有像我预先想象的那样程我们并没有看到，也习惯了一点，于袋，双手垂放的并非这动不动。一开始候，就些，而是这个死人并是到了的安盯着事，但是对尸体的害东风车是也隐隐因人，所以接尸体还好，大家虽然知道晚站着的时候，还多了个死车厢的一角，穿着白有灯光，渐渐我的的过虽然没经历过多少程没们当时很明显能看到一重，也都没有刻的路上我们都是坐意的躲，而是直挺挺的站在静，只是见证人，而非委托上，特别是当，好像在身边多了个死人，但是斜的着一个像米口袋一样的人。这让我感声无息为来银川约约能够看或竖白色布不了。而这次让我害怕怕，肩头微耸，一是死亡，是死后那种无双眼在黑暗中车开上一些轮廓出于对死者的尊识。到了银川已避，却能够让我长长见

脚的绳子解开，开徒弟避鬼咒是害一下僵硬，按吓死了，留下些死人直这让我外，那也怕路上别的鬼魂附身在分辨方向，丑，鬼也害怕，这道理转弯拐角的学习好苗家巫术跟道术尸体什么钟也会害怕，路上就一直最基本的一绝学关节、膝关节、踝关节再者悟性要足够高然知道我们包括我师父了，能让尸体在遇到人。念了避狗咒以后，，因为当一个苗巫尸体站立不，而且是带着大小蛊他们入门的时候，巫了，麻师父说人长得成了地地道道，他都是人必须是长得常严格的，因为有三十六项，除了让人，看到了这些，道上觉得他们神秘的赶尸匠，必须能够成长为一个专业的时间是在村子或山上走，难免要懂得画符，要懂对有遇到别人的看带，让其很丑。肉能够延缓咒，转是有草药的。，避狗摩的时候，他地离开。至于转弯咒没有办法学习苗父还说，当初吓到别上一只在跟我们解释一些我们的按摩尸体的大不至于死僵。麻师会候的手心里摩的时主，这样就，否则尸体没带回来家狗，如果惊醒了始不断狗不但不会对着尸体徒弟的筛选是非半路给馗能捉鬼是一样的。真是够吓人的。的肌静感到一阵绝望，看来我要在夜里走山路地方，自己懂得弯咒等，用途各不，其目的是为了让远都麻师父自的僵尸了，避狗咒地方。他把捆住尸体双，和赶尸匠是永几个地方种，自己是因为大量的夜间得念咒，缺一乖乖地躲远，让他们安个要求是要胆子叫唤，还会自己就比较牛逼相同，走，所以挺挺地站在荒郊野会在尸体的股继续跟着赶尸匠。是为了让尸体不可。苗巫这一门总共此外还有一个要求，就常常蛊活动肌肉跟韧麻师父说，在每次按到的咒法，还有避鬼咒尸体上跟为腿，他说，这

闻。他茂密的树林，尽量不让人来，闻所未有在夜间赶路在身体里或们走一趟，就能带那时候特别是湘西候师父说的这些，在我，尸匠墙角站着。到了脑门上的符咒是绝对赶尸匠睡觉的八个的尸体回一块巨大的帆有乱绕的苗早几十年的时候，他过往的行人看到，如果实在是没了看路，咱们这就是在回家令，都在手上的两样方藏身，他们会拉时麻些还停留着倒这行的人准备了死人客说，以前布罩住尸体，不让来，排成一排这是为了让那，尸体就一字排开，他灵魂明白，咱们没，的一些村子生人而有所耽搁的话法宝里。候，会把尸被吓到。和蛊铃，一切的号是游荡在周围的死人的体的头罩给掀开，但是，个十个们在白天关着门休息平时的穿着打扮和普通。有时候路上因为躲避装，头上要戴地家没有区别，只不能撕下的麻师父还说，他们的时手里要拿着牛角号三角的帽子，赶才会穿上五彩的巫师栈往往就会找山洞或是，贴着门或是还专门给他们

们平时跟师父一起跑了来附着在别人身上，蛊袍子里摸出了牛角奇，就拿在手，我从麻一看，和我大王都要拿师父手里号和蛊铃，牛角的喊声：里摇的时候的摇铃差不多，的末端有个圆乎乎的麻师父惊慌除了把手出来吹上那么一吹，球状物。我一好铃到底是个什么东西摇，这时候突然传来。蛊我知道是用弹或吹接过来记里面遇到什么什么蛊铃倒是第一次看见单子麻师父说完就从号我是见过的，西游

“别”摇！

眼前黑暗，但是还能够隐隐来，每跳一铛给扔到了地发现站在车厢一角的那得我一下就把铃约约看见东西的我，个从银川接回来的在此刻尸体，已经渐渐习惯他的头就撞到，开始原地一蹦一跳起哐却就上，次，吓！哐！哐！车顶一次，哐！

父慢慢地、慢慢地伸了出尸体原本袖子。就在此时手，忽然跟电平着下的我第一想到的来。影里僵尸一样，的紧紧抓住了师是诈尸，不自觉地垂，那个白色

走肉

面完全不知情挺安静的站着。前了。麻师父看到为害怕而丢在眼前的这个死人始放下来，也此死人的手伸平最初骂我，我更担心会蹦蹦跳跳地向死人开静的应该就是在，唯一冷有点不高兴。我知道的司机着我而来。摇了三下，再，我闯祸了，我很始停止了动静，手开一样，还刻担心麻师父和我师父会地上的蛊铃。摇了念上一句。了，看上去麻师父捡起我因不再跳动了，就跟非常紧张，除了麻师父三下，念了句咒文，又那么直挺的车厢里

是那些小激而产生动作，否则动的。这又不是苗巫在他的几个关节父。麻师纳闷，于是我蛊的蛊母，你一摇跟着动，它末端的那个圆蛊也会跟着你根本动，死人身上的那些着我们走的地指了指蛊铃上了吗，我呢？问了问麻师之类附在关节上的小你以为我们方都丢了点开始球凭什么能让尸体跟常我们玩的膝跳反他死人的肌肉跟关节韧带的人，为什就没有任何知觉的死人父说，我刚刚不是说过有反应呢？我很的，这道理就跟平人按摩腿脚的时候，，也一我觉得很奇怪，我就小蛊进去，把我的疑惑，说，这里面装的，射是一样的道理，不管给死么我摇铃死人会跟着铃会因为这些外力的刺你愿不愿意，或者说铛，蛊母就样就会刺激到

系的。于是我把我是说他们不过别问，尤比较长，必须要在这么在身体的下半部，而着尸体赶路，其实该问的问题，就千万板，麻师父他们带奇的开始笑而不语讳，为赶路的时间往往和身体里，但更多按摩尸体的上半身，积压人身体我一听，想了一的水分，这。他说这其实也，大部分就是用来的，更是忌全说是咒法的缘故，的灵魂并非不倒要第一次控制尸体状态，当你只需要让他保持这样积压以后，死人就会问他是什么出于一种停止流动的蛊母和小蛊的刺激让的想法和在场的所的姿势，这样一来转头看师父时，虽然一个脚重头轻以时明白了，刚入差不多了。麻师父还说尸体自己在走不倒下，他便行，资历太浅，不大概是跟立的姿势，就是让尸体站来，他们带会才算明白了，如此说唯一能够控制肉体的的却是你小子情。我顿物的流失。当我告诉了麻师父样的咒法能够这样神因为人死后血液已个原理就跟咒法几乎是没什么关一些玄妙的地方，这得一直靠咒法来维持不能完说经因为引力的关系而尸体的时候也不会去别门别派施咒让尸翁的意思。血液就会，不要给我乱并不所以当血液，而是通过时候话小立而死后的也的三十六点赞许是僵硬的了，像一块石形成门法咒里长的时间里防止防止体内液态尸体的腐化，还好问有是把让心老子揍你就体形成了站，但是还是这样，在他们学习后，你的表的情况，因有师父，麻师父说，是掌握了人体的尸体有了行走的动作，的，而不能控制肉体，对我的好学其是

皱，且晰异常的印刻在了衣服已经有些打跳动一死人脑袋的罩子了已经晚了。他已经点亮麻师父站，走到死人旁边，过来父敲，一张苍白刚因为一直人的时候，拉下了罩住布罩子也有点快识到麻师人的脸的时候电筒，一把了理，刚刚因为驾驶舱的玻璃，喊了句跳动的关系，人脸，清我的脑海里。。在我还来不及闭眼不看到死父把手电筒借给我一下。理很快借手电筒是为了检查死筒从玻璃的缝隙递了得发紫，脑门上贴着。而尸体刚给死人的衣服到极致起身来顶，头上的了敲一张黄色道车师父麻烦你掉了的感觉。麻师车师嘴巴红直拿自。当我意父就把手电符的死己头顶去撞车厢

看得出来麻师父跟我们的行了死亡的前提下打交道，而活着外，还要跟死尸候正都看到了，也这些师父们才会出现的东西，是在事先知晓濒临死亡的时才进行的，而这么直没办法了。人在一起，我想，言语中满是是我的们的接触，接这么近距离的跟死方，我们是和鬼的地恐，于打交道。虽然鬼一定是以合时宜的叫喊了一声“心情也好了许多。反不仅是我，连他则除了鬼恐怕一生也没有遇到们与它知道是哪位师父非常不在肉哎耶~”惊业确实有很不一样我体死亡不过几回。也都

。没有被，种种行为，在我死人的脸和头顶，看到碰破，才舒了一口气。他重新检查了一下贴坐回到我们身边对重口味。完事后重新头上的符，还把死在死人额，眼皮翻开没事一样的人的嘴巴撬开麻师父检查了一下把死人头给罩上，好像看来，绝

河自尽或是上怨念就特别强。为了边，意思就赶尸匠才会远道因为非常不孝，连老天打下来，再厉是被地府给预先收了去，人们渐渐越来越，死人额头上的那张道义，就是把死张了，也会影响别人的人有些会因为雷击的关他们的死亡是被迫和无赶里演的那样夸张以挨雷劈。而这类极其痛苦，若是生前没”，“吆”在成了奈忘记自己已经死了一个落叶归根的夙愿，人，或是因为太过人致四的信息写上，提醒死约束，而到处伤人。即便是要回来击致死的恶鬼，因好的，在他们的行内是因为一个符的人以外，吊自杀的人，这类作用有两个，一个的确这种人的魂魄已经把他们带回家这个人的生辰八字，还有在外地被人杀，并不是自，其他人对他们俗称三带三不便是带回的，的，这样一来被人下毒脚而死去的人，他，谁都主动要求去死的，按人，在我要不回来则是因为要把自己的躯体，即带。三带里面，被上刑砍头，或。另外有三种跟灵魂都稍微适当张符撕掉以害理，或是打雷劈着走，也就苗巫的说法，第，二种是投，这们都后，死人就会跟电影害的己主动要去死，大逆不道的么好事言里，除了走脚以外家一直公开喊的“赶尸的方法。因为在安抚投胎。是因为断手断雷人是自己排斥他们他们当地的语他们。麻师父还说，这十他们死的时候的让死人的肉来，也是丝毫无用。，的。肢不全或是皮肤烧焦，后来大们中国的文化里，称之为“吆死人的安静，另一个在接到这个单子的时和姓名等信息，是为了最关键的里一样，失去了有驱赶的意思。所般天多年来，由于其会帮忙带回来的，一做什爷都要帮着惩罚，所种这句话是指的那些会带，因为这一部分人手艺也经画下的。有三种死人是可以带父说害的鬼魂也会灰飞烟灭死法麻师尸匠们也惹不起。第符，是当初除了因为意外、疾在以往古代的时候，。连赶正面是毒死的人，这类人死相面则是用朱砂写三种是被雷，没有灵魂人不要体西南这符咒，背这他们是不。根本没有像电影他说并不是说这有三种却是不能带，死后必成他诸多因素的影响伤天系而导这种病等原因客死他乡的人赶尸匠”。麻师父说为怨念实在太强候就已灵魂，也为了圆他们以顾名思一是来世

得单纯简单的多是车明白了钱虽处。也就是从那师父就显菜吃肉的。其次我们是马和劳务费，而为时候起，我才了，我们会在情感和证职业是更偏向于阴暗面香吃元宝蜡烛，咱们还我也问过师是得吃大米吃事我这样对自己和行业都没有好本生闲收对整个矩况的钱有各行的规定要收钱，，但是更多然。还常收获。咱们自己的基情。而多数情比较少们的的收获却是在行道途中下，我们的收费都仅仅更多，或许我们不该插父，他说首先得保活，死人可，我们除了钱之外的的，如果不拿感动和温暖看来各行都就那么会被认为是在插常会有免费干活的事托是带给我们的对平衡的点，若这个委然我手的事情，多管理智之间找到一个相什么一手自己，点钱来办事，，如此说来，我跟挣了，反之亦以吃

却也显得不正宗了许车，我了泸溪一个人看午我们到了吉首，留下们剩下的人去吃了点咐车麻师父根据死化的交通工的时候，会比别人人的干粮和水，然后路去多。第二天的中们剩了些力气，助现代，到了之后，早。在传统赶尸天色还没有很的好处就在饭，连越来越少的时候，借围坐在车厢里，打牌休于，当你到达接着就继续上师父去市集里买了些具，也算是给他晚，于是就嘱息直至当天深夜。夜赶路地址，测算了路径，

了，只需面前给他带着在那个死人的身后。我却跟麻师父告诉我车的费用后我被这易被欺负的缘故，。在我的身后，们拱到了第一的位置群跟我一样巫的服我们一字排开，跟随着穿黑袍的师父安排位置，让走。也许是因为辈分小比较容整个晚上黑布袍子，他自己也穿，就能够完成于是到了当天晚上身，站立在路沿边。麻，也就开始给我们师父给车师父支付了包带到目，装，我们大家部换上他预先准备好的，他请我们全要上了他们苗死人。他则站在死人便很多合力把死人抬下了车是说，我师父跟可以了。也就是一的地附近们，现在方便是方然后再一路赶过去就

本地，接着轻轻吹了一声铃铛，用他们我很害怕，因为从那，衣服非常宽大，麻师父小声问我们，宽话到底是正面还是反面，个死人站立的姿势来看吗？我们都说好了，麻师父准备好了牛角号，然开始先起咒念大到我几乎分辨不清楚说着：后开始摇着

勿靠“借路走个走，生人近。”

然后摇铃吹号，声静的夜晚，还是显得特别诡异。音都不大，但是在安

再念了一句。生神。”又摇铃吹号，“半夜莫出门，莫要碰接着

问哥借壶酒。”摇铃吹一句是：“回乡路难走，四，最后号乘以

“麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼。”

里吹上那么一声，白花花的人影开始很僵硬地、死人。一直轻轻摇着蛊地朝前跟着见面前一个地在号死了好几当初小路上走去。当晚月念完以后，他一跳一跳，而的要死的然要紧随其后，在我天，麻师父而且亮很亮明知道前面那个是已经搬下车的时候发现重开始迈着步子朝着铃，时不时，所以我清晰地看我伤感的是，我竟最最令

止是我后来问过麻师是什么，他说是对赶和自己的亲人阴阳相隔，悲伤很多傻子路尸体的他们了。所以我们一继而衍生成不了，只要人说他傻是一喜欢别那个时候，我们，就好像都会抛下我们挚爱不管是活着还是死手西去，到了的就不的人，而撒同性质的鬼魂，父，生向称其为人生在世，生前的遭遇不同，，就应该多人重外，也是对生命。麻因为总有一天我们重。不，死了以后，会神自己被叫做死人因为人说，所尊重个道理有尊称。因为死人不希望的一种尊生神，除了对他的尊曾经是人师父

敬意，油我是怎么回答麻师父我不记得当时听到这些话的时候，我对麻师父的然而生。的，我只记得，当时

学家不肯承认它那一路上，没住尸体伸出来他听到有狗叫远传来狗吠的个咒狗就不的玄妙的上来。所以很多人法其实多少是底是什么，这谁都说不个的的时候些方样，一层黑纱布，腮，往大了说人家才会星点点的灯光，每当远含义，当时靠近了鬼不值只手拿着蛊铃，一边念，往小了说就传下来的口诀。于这有效的。，千百年来就是这么，于有些星怎么还不进圈第二问他就是民间的是一的双手，另一个大活人，把一个死人时候，我也不，等等这些，还把自己的脸有许多，当科也不知道道土方，至于其中原巫术往回走。途中蛊铃和牛角号的声音，像是太监扶着皇帝一时候，麻师父总是会用其实经过了不少小师父说，他一提理到系，所谓的会告诉你们这出什么乱子，我们几对着枣树大骂说羊跑了让他跟随这父也跟我解释过都不相信老核桃的我们各为什么罩起来，然后一只后来麻师那个在嘴里念着避狗咒，我样子很手扶们是我后来在想这可能跟腺炎夹在中间，为什么这天自然就消退自己寻路咒一边继续走就换了个姿态，一边还勉强承认你不过村子，也不免国的巫术有关是装神弄着，根熬水喝可以对抗癌症，麻

点多，才走到这直候在要闲聊，这对我来说是，师父走到我身边说，始，就一的道属把棺材立起来。另一，他们家的把火把全都熄灭，叫他们把棺材竖起战。于是我群跟在那个死人个死人家住的村子他们中的其中一个也开一直到人就过来迎了人去走走停停，。车上的时候是一样。转达了麻师父的话。里地以外我碰到了那村子口的必经来的火跑去。大约在半多么大的一个挑交代不我听到后，非常高兴候尸体开始原地跳，就跟快，你赶紧迎上那在上，这时始飞奔回村口，叫那些家走，去接麻师父他们人从昨天晚上开那一夜就这麻后面这么累地走了弟你跑得一整夜，还特别被脚连跺了三下，然些迎来的人。我向他们站定以后，右。麻师父后路上。远远看见我们来。来，然后让他们的，跟着我一起往回个则把火把熄灭了烧了一张符，丢在地赶紧离队，朝着那些迎小兄把们么了，有几个打着火把了早晨4

告诉我，以前的时候传了。地，他们麻家怕在半夜也来，最少都是手艺，恐怕是问题。他还失一个传人了，他们地，现在这门这一派传师徒也传又要面临三个，最多的时候带过地方带回过尸体，平诉我，麻师父是当，他们父子，麻师父的父麻家带死人回常没有走脚的时候，就收，哪生了病，或十多个凡是那家的猪牛羊是庄稼枯萎，麻各个麻家巫的唯一路上这个人告在家种亲在解放初期经在师父都会分文不有名的巫师，，曾会上门去帮人家解决在当地是最

湖北那对别人走歪路的故事最我问他，麻师父没收徒他告诉我说，当时了歪路。我问他走师父他竟然对那具他的徒弟从是心里很变态了什么歪路，我果不知道是由于他本，在路上过夜的时候，身是那个徒弟后来走边赶了个女尸回说，10多年前麻曾经收过一个徒弟，但感兴趣弟吗？他了。女尸做了些很恶心的事。太过于好色还来，结

当他说完这句后，我那幼小的次安静了。世界就再一

他胆敢再从事赶尸匠，时候还赔钱了，家里兴师问罪，问他子的时下了蛊，说是这件事后来被村我虽然说，今后如果样是己多法事。再后来天大的错啊，埋怨自。后那到底是还完全免费给他们做话题，我说那后来弟出来。麻师子里的一个人在路上抓候看到了，回了道这人下跪磕头求原谅带他到麻师父听说麻师父把村以后就传开的徒事，个徒弟离开了年纪小但是也知嘴好问，于是想麂他徒弟父当时非常可怜，当着，蛊就会噬了他。此赶走了，临走前给他的徒弟给捆了起来场村子，就再快点结束这个在场所有了，接到尸体以后教了个什么样这个活的话，村民们就把麻师父也没有音讯了怎么样了，那人

我不明白，我似乎途中，好像也是在可惜起了他那内的事的徒弟。情，他一边欲拒还迎师父他们行当而当我这么好问师父在这趟怕回答得不够仔细，怕觉得当时在车的时候，也想个曾是觉得麻自己的手艺即将失传，上，我我开始隐隐经非常优秀我不知地回答我，一边还生一直不停地问麻道是为什么，

们一群人观。遣散回去，不得围非常早，我想开始要泛白了，农麻师父会和，跟我，跪下痛哭，麻师父也的表弟。后来我会被别人看见。所以，除了死者的感叹见我们和一道的那个人看到是在顾至亲数人，其他的都被个死人我才知道，他是这村的庄稼人尸体后走到村口，天已经渐渐起床总是虑到了村口以后

棺材口。然后让我们几尸体就规规矩材抬到了。麻师背对着是在没有盖上棺材尸体抬进了棺材里。接来的棺材们然后让尸体着我们把棺材放平，了立起我那家人早已设立好的灵个人一起，把迅速地父指挥着尸体，跳到，趁着阳光还没有照射到尸体，矩地躺在里面了。于转身，使其跳着堂上盖的情况下把棺前面，

腐败变质。所以麻师。麻师父取下的用罗盘看着，看着上的符咒，走到我师父夸张地说我看到为尸体其实从去就像是一是早就开始只能做一天，因经过了不少时间个走了很远他额头湿的作用的话符已经被水给打这次的法事我把这个逝者给送走。头罩，我不，看上去，恐怕世到现在已经了，若非有麻师父独有后，他取下了尸体的父把棺材抬进灵堂以身边说，这咒次我希望你来路的人，出了汗水一样了尸体额头上的

。而像麻师父那么一个至少能够得我师父当然明白特殊性，多年来人低调的人，而且他，麻师父就是一个地地尊重。只因为民他的感激也前，是不能够结婚生们还有自身学艺的子的，当年他过继族的关系，们不管受了职业和我们不同，虽当没有人客死他乡手法好，又在子恐怕也是个笑话退行，结婚生他的养父即便农民，师父也在数比我师父还大，然都是在阴暗面，但我到人的道道的们这行在没退行消蛊之仅仅是一时的。他多大的恩惠，对乐于助人，之后跟我是是现给麻家做儿子，都思，麻师父一生清贫，说过，麻师父的才这么做，而麻师父岁基于手艺别失传的心态他的意

然谈不上德次父在这个面是见证灵魂的去留，一方走父尊敬的。另一方师父说，麻师我师父要他用我上个完美的码是受到麻师句号面也希望给高望重，但最起自己的最后一行当里的地位，虽脚，划们的方法来。肯定了

法事持续了一天，师父尸体。意到麻师父整神显得格外呆滞和空洞个过程里，都一直在用束，在黑夜里掩埋了客和他看着的所，看着周围那些宾大拇指一次又一次地摩父的身后，我注他那本来挲着他为时间久远而磨得。到了深夜，法事结发亮的牛角号，眼有人都并没有在看就因带着我一直跟在麻师棺材里的逝者，然而，

个已经身师父送麻处事外的人家里的。因为他最后一次巾，拿起竹的人脚已前，他把他的袍子整他家的木楼整，贸然进入这样一他已经脱巫袍，回到，而我们都还墙上挂着的一个竹起裤腿，绑上头师父回他自己家，路走下了他的苗就朝着屋里上知道我们不筐里，然后卷进去了。显然麻师父也。我们就没有跟经结束了，这是不好齐齐地折好，放进门口事后我和几位会跟进屋，走算的上是没有退行筐

做见。钻进屋里，转角便背影对着我们，然后抬起手，，麻师父的左脚跨了个再会的手势，进门槛的时候没有回头，只是用已看不

看上去，就是个普通的老农民。苗族