第39章道童
早已是重庆民俗文化长的古烈的钱味。一个据，原汁原味的川东古镇，的当你跟个印象就是磁器口，镇，第一青石板路，而且目前已瑰宝经被各大民俗商业占地道的重庆老百姓聊起磁器口算，尽管就是那么一条狭透着浓
重，如果和人聊提到两个磁器口在重庆的帝。起轮寺里避难的建文人文历史上地位举足轻在的宝，必然有人会曾经在现另一个就是成功逃脱的华子良，人，一个是当年
奇，涯，期间曾在磁的皇于是开始了漫漫逃亡生座寺庙位后仅仅做了4年便没有建文帝在历史上是个传名为宝轮寺。后改称“天理的对是个苦逼。作为朱年前才更遇到了靖难之役，器口的一承皇也绝帝，里隐居，于是该寺庙龙隐寺”，直到十多元璋的嫡孙，却在继
没有多个地方，是关于建文帝发生在那里。其实并可少人知道，还有一是在几年前，今天的故事就地方叫龙兴，的。那个
两个月前。龙兴地处现今的渝最近一次去却是在第一次与龙兴结缘是在2004年，而北区，原名隆兴。
是喜欢乎更相传建文帝逃难时幽的古镇喧闹相比，从而逃过了燕王这经过此地，也躲里的人似杀。打麻将和进了当地的一座，与磁器口的嘈杂和聊家常，追兵的追的清重庆难得一遇小庙的佛龛底下，
家打铁铺也许他对。打铁铺的对面，有，否则为什么总往庙里躲。此兴古镇的街上，有后家豆花饭。庙有种莫名的安全感隆兴就更名为龙兴。龙
以为我不会再与这个地。方有所交集，油碟，以及那种原汁原味的疍水弄出的豆花，令我吃得热泪盈眶除了那青辣椒和红辣椒组成的太极阴阳本来我
看墙”，我这个朋友大的水碗师傅，而问路。朋友的电话他的专业里来户人家，请他到他们的祠堂里“说，就类似于我们的十八梯附近“看墙”在。说是龙兴有家2004年，我接到一个道上一个比较有名是在较场口
的事，而他邀他觉。得他而需要请他看墙，一个人是搞不定的想必是遇到些奇怪请我和他一起去，则说明
个望族，所以我也不方便透世由于当地不止一这次的委托人是当地代的望族。露他们的姓氏。
怪的事。集了分散在全国各地的人祝八十大寿这家人聚盛，但是就是这期间，按当地的民俗，大家在长街时，却发生了一些奇子孙，一起来为一事情是这样的，当上摆流水席个家族里的一个老，菜肴丰
总是蒸不孩来，而那些小孩一狂哭。辈有些带了小先是整整一个由于人多，蒸米饭也比较快，米饭熟。其次是回来的后上午，进祠堂就
告诉那家人，饭总有点生气。蒸不熟，其实有上香告知祖是因为家住。当时我这朋友一宗，于是祖宗听，就赶了过去，他办喜事，却没怎么都劝不算里
玩，由于有祖宗苍白的脸给吓着而小孩哭，也些孩子眼界很低，对老是就狂哭不止。是祖宗在逗小孩子了，于
朋友说非常简单，饭对比较麻烦，必须得熟，那么就赶紧给老。我这以了，而小孩哭就相不祖宗供香供饭就可立个水碗，其实解决的办法
然后取老祖宗扶住筷子的手。一所谓立水碗，就是取碗小半碗水，只，碗底撒下米，倒上3只筷子，呈敬香的样子用手扶住立在碗里，然后不后松开告诉老祖宗们，是家从筷子顶端淋水，然要吓孩子们，然后里的孩子回来了，求
说明老祖宗没接如果筷祖宗答应不再吓受，如果筷子直立起来，倒了，就就说明老了。子唬小孩
以为什么人里有人却在他离开上，坐着一个穿青布长这朋友按照道上规矩替在念文言文的老人。的时候，的太师族起夜上厕所椅低头看见楼下堂屋衫、手拿一龙兴的当天晚上，答应了，本来于是我经过二楼的走道时，他们做了，祖宗也事都没有了，本书，摇头晃脑
了个招呼：这么晚呢，于是客气地打嫡孙着嘴，歪直勾勾地看着二楼上的人，接着忽闪几下那个老人转过头来，张着下巴，脸色苍白，在回味自己家族的过去还读书呢？却见，就消失了。上厕所的人以为是家里那个嫡子
喝电话里骂了他一顿，并马过去，一惊就不轻了些人信了有是这联系要求他立了就没事了得是我那朋友没处理干还不能信，不信的人嘲笑他是昨晚到先前的怪事，觉些人不于，高烧、卧床、让街净，于是还胡言乱语，有，信的人就得太多，清醒坊邻居知道。
有些心烦。不是建文帝，不要我，跟他一起去路特别去，但却被那家人一次又这个地方，于是我朋友叫上他不抓鬼了，这说明这只鬼必然了。之所以叫上我，是因为鬼现行那是我第一次一次急促的电话催得担心有人追杀不好走，我是有道行的，，也只能我来办。
不了让我朋友挨上一顿什么招摇撞祠堂里，免到了那家人的臭骂，说湖，他能体谅这家朋友也是老江人的心情，也就没。骗之类的，我那计较
结果是令人悲我遣散了不见到鬼的那张太师椅上，开始罗盘问路。且这个鬼能力很催的，这里果真闹鬼闹的人们，关闭热在头一晚他们说，并相干看祠堂的大门，强。
，是厢房，打算一睹这只鬼善意。于是当晚我和我是好但是能恶还无法判断，很难让人相信是怀着朋友就住在二楼的的真身。有如此大力量的鬼魂
、大地在那之前，我朝光绪年间就已主、谱和一些家族老人的工、小地主，取民、长来了族相片，最地方名门。让这家人的带头人后才得知这家人从清经在此定居，历任农
为那些照片几乎都是而且基于照相技术等看了那些照片，因有的照片，原因，很模糊。也分民国时期才不出谁是谁。没有多大的价值，感觉
辨出是同一个人，因为布长衫，挽着人，穿着黑人，虽然下巴都是有点歪。岁数上看上去是在逐袖子老年的照片里都出倒是一个带着现过，看样子是个仆张照片到1928，从1899年的那小毡帽的，却能够分渐苍
不同，吃着同一种这个人是谁，却没有监似身份六有他出现的最后一张应该是没有地位，低声的，年。我指着照片问家族能让他一起照相都照片，背后写着民国十下气，所以这就是人全不同的人生。年，也就是1928，身的修为，导致完的命运一个人知道。也许是仅仅是个仆人，里的人却因为际遇与自已经是天大的福气了，仆人米了好几代的老爷。就跟当年宫里的太喝同一种水，世代为仆，侍奉
的床我真的是以前那种古这家人是刻意的还是怎样，房。大，但是睡这样里的床竟然厢房，我不知道床，我虽然胆当晚住进二楼间却是怎么都不能睡着的
夜里两点半的样子，，大约到了声让我听到了。玩手机于是夜、悠悠荡荡的念书一阵之乎者也里一直在
了一个缝，朝着楼我的脚底下都没有，我感觉念书的声音非常立马起身，在，未见实的。我们蹑手蹑脚下张望，辨别出，那声门，伸椅上什么是从一楼传上来的打开头到栏杆边张却只朋友，我俩本椅上依然什么都没有，但能够读书鬼，太师音确近，近得似乎就在望，读书声传来，太师于是我踢醒我身来就没脱衣服睡，边睡的很沉的门边轻轻开闻读书声。
大了嘴巴，下巴还是歪的正下方，张，一个青布长衫，低头从地板的缝隙里的，抬头望，背上冒起一阵冷汗张望下去着我。想到这里的老人直挺挺地站在我
声音戛然而止。我吓得退了几步，靠在柱子上，离开了那个缝隙，也就看不到，继而念书的
就能断定，这个鬼看上去要老是他，唯一的区别是的下巴来看，我几乎也就回去了。从歪扭了，也许是今天玩够很多。
来，有两没想通的。第一个是如也个仆人，为什么念书？那时候的仆人能个问题是我怎么有口饭吃就已历的看会经？，哪来的时间念书呢在目前我们经很不错了果他是一
看，等着他，他念书就是故意在问乎根本就知道有引我出去。，好像人在二楼这个鬼似题是，从之前的遭遇来第二个
个对自己的鬼什么故事，如果要力很有自信的，想到第二点，我根本不用害怕我来是都是鬼绕着我们走，这个鬼若，兴许还藏着一段。这个年轻人，玩就害怕了。从死我都当不了下饭菜是顽皮也就罢了
吓得不轻，人叫来我们的厢房，就打了一晚麻将。于是当晚不这么莫名其妙地里的另外两个把家族敢再睡，硬生生
处道观，寻个对这第二天一古镇一点点线索，最后路过，渴大道士。和我朋友开始拿中穿梭家人比较到一个老早，我着求能有一两熟悉的老人，能够给出里唯一的一照片在古镇里的茶馆
告诉了我自己修道是为的这个了这个人。于是而且60多年的修道，也正，我不敢提的原因。里，我把自从某种意义上来里片讲，他接下来的时间士。道士的名讳他认识照道士告诉我，己腾空，交给了这个道为此人及，他人，
的时候，934年云山上请来修道的小人家的祖宗从缙抓去做了壮丁，凡是有山的地道童。那是1，那年道人才10岁，是被这家收，很多人也被方，就有土匪四川各地混战，粮食歉
躲避清廷的追杀，分散法，，就要从头说起。1898年的时候，康出门发动了戊戌变败不得已逃到川东僻逃亡各地，住老爷的大腿，可是最终失败，于是当地。年一些饱讨口子似的乞丐，，还号学之士为了一边哭喊，一一把抱有为和梁启超看上去脏兮的至于为何要请他来修道的时候，遇兮的像老爷边求老爷的收留上一个后人，是因为变法的失在那一年，这家人的称自己是禹王
这家人也长期自称禹治水的故事，而禹氏，重庆至今还有一座因为涂氏呼庆，大禹的夫人叫做涂大说到王，王的后代，谁都知道禹石”，也正是山是大禹的故乡就是重唤夫前在长江里被炸掉以大禹夫人是归的传说得名。来命名，几年的“呼归
王子孙自居，甚至在时候，在我们是知道禹王庙。以禹大禹的后这家人不当地修建了家族最得势的祖上哪个祖先说了句人，于是世世代代
为收到当地一些传教士的教唆，偷偷老爷一听这个人的身世禹王后人，，他因于是就收留奉了几代主人了他，让很多外地的钱给传教士，书籍。他做了家里的仆人。侍个仆如此可怜，加上他自称人开始有了小动作从老爷的家里偷钱，把传教士就会给他以后，这
，便当众宣布对这个仆上几大子，于是不透风的墙，老齐聚的日58岁。人执行家法，那外人面前丢不老爷觉得在于是久而久之世上没有望族起这个人爷发现了，巧的是发个时候，这个仆人现的那天，正，好是镇
。老道人怎么样的一种方人，他们式埋。是家的家法叹了口气，割舌头，活我问老道
族在一片区域的措施。所采取的一些逼不得已过想想当时的那个年代，或许这也是维持一个一口凉气，不家内的影响，我倒吸
点小毛病一类纷纷，于是很容前不久刚被活，却发现尸体早已经不人提，今天狗又见了。易就把话题扯到了那个烧香最终同意挖尸的时候后，那家人埋的仆人，一些道士接着讲，当时出，要挖出仆人的尸体爷活埋了这个仆人以死了，明天孩子又发烧了，家里人议的女眷开始边隔三差五地闹念佛，甚至有论，进行厚葬，当老
是大家猜测，这人是人的地方也有些近有野猪和狼，埋让野兽给拖出来入兽口。动物的皮毛和血迹，于附吃掉了。命丧人手，尸
家来说，都是永不鬼。成鬼翻身的典型。人连尸首都不完整，如要，必是恶这在任何一派的行说丢命不丢魂，现在
明白这个道理，观修习，并以在道观后山的那个冤从缙云老爷自然也魂。一个道童入于是捐了很多此来镇压埋小的道观，并钱，修了一个小山请来
家不失住的，但是否则他是不可能镇得，儒释道唯有道的小道童眼前的这个懂得玄术留存。之人，了对外来宗教和本土从重庆解放以本宗的宗教的大肃清他告诉我，自。道人显然也是后，国内开始老道士，就是当年
，脸色奔了那家祠堂。来吓人了。老道士一听铛个镇上。听到这里，我想立刻从他，他奉命镇压的那，换上道袍，拉被镇压住，现在反倒出有上我就直他60年清修，这就变了，于是他但没人他都了如指掌我应该开口告诉的每一个房里取出木剑铃个野鬼，非
躲在门后偷听，却意我自己的玄妙之处，我外听不便多说，我他摇铃喊魂后，看样子场，但是好奇心驱道家出的一段话。到了道士隔空喊们也不太方便在是喊出了那个仆人。是旁门左道，对方式方法我的法术有他们使我别门派的招数只能说
立命，当作挚友，常在观里读书给你是对立的如果你安身到你的尸体，我也然从一开始就文，我还和以前一样对你了，虽然人鬼殊途，我知道，如果你破了规矩，：我们认识有出60多年多年来我早已把你少典籍，你我虽在你的旧坟前给你烧了不，但是绉绉的，但是大意如下听，找不好好修炼来吓人，我就只能把你收走。你喜欢读书，我还常
，让听不，而，感觉好像是说了很多且说这他俩人鬼在语言上对峙但大致内容就是些我，我却全然。了很久到那个鬼的声音
我们的门。进门时讲究些架势。就这么过来差不多快要1个小时同中指上缠着一圈红绳，道家的手，不过我们野门野派，，我注意到他的识过一些，他们炼绳，道士才来敲的方式和我们大致相不如他们法我多少还是见
站在他的身后，被红看他缠在线牵着，鬼魂搞不好正服了这个仆人，如准备辞别带回道观。果我没有，我知道他手上的绳子猜错，这个仆人的已经说
经完了吗。他说是。我问道长，已
然后我问他，需要我们帮你送他上路吗？
成得道，升天说，他会把仆人奉的鬼魂带回道观，道士摇手拒为仙。正式问名立牌，终日长香供绝了，他，盼他有一日修
下去傅的嘱托竟然将了60多。了别人的一次求助，他许这服这个道长的心境，也争，为了师，为才是我不的上善若水与世无年，并打算继续我倒是不信。不过我佩，升天为仙真一个承诺苦守是道家
八仙过海图号，还有人，故意在沿途的路上了一个东上我才惊讶地发现于是我跟我朋友陪，不用说，肯定是这位弄了都雕些引导他的西，原来从祠堂去祸害那家符号。道瞒着人干的，想正是因为害怕仆人回家每户的窗户上上了一些道家的符道观，这一路着道长，慢慢走回了必到道观的路上，每老
往为了解决麻烦而制造一些新们却往让鬼魂自道的胸怀，我，我和回头我对他的敬我师父一生度鬼己的麻烦。无数，却、自己悟难得有这样于是此时仰油然而生，我觉得
我很久没有寡语，一心清修回去龙兴世的消息，由于老道长2006年老们号召各方捐道长去清修。辞别建了道观，并收留在镇上虽然少言想到此处望重，了一些居士，在观内，但是毕竟德高古镇，却在道长和那家人后，那个家族也有资，重年底的时候，听说了大恩，2，我非常惭愧。007年的时候，他于
是从观门内的一变了。原本个月之前，我故两，却在踏进观门旁给冤魂指路里走出来的。请我捐钱的那一刻被一个自，而这个人个曾经在路居士的人上来想要进殿缅怀一下那个小卖部称地重游，却发现什么都的道长
间什么都懂了，于是拍下一些相，对着三。去默离我瞬清殿肃然鞠躬，然后默片
(本章完)