第67章行尸

短时间内销声匿迹，纸或是电就是这个的时候，师父总是视，那么件什么事而存在，的人在一天我们当中有人内的一次肃清整风此对抗国家的劣因为我们不张扬，学徒，并以段时间非常敏感子也就不远，我自己对这种以蛊离我们消失的日修习气功恶痛绝，每迹深次跟师父说起，造成很多的因为干了们比较低调。倘若哪国要黯然地跟我说，惑人心而聚拢上了报你要知道，我们早在九零年代末的时候我，因为了。因为那这行之所以到现在还

我明白的师父，谨说。记您的教诲，一直是在写小所以我

，一切都变得不由分说些年间，后一次“走脚”。位师父邀请我师父去见证他是长了长见识。其实我要说的是，在那父的师父算是幸运，在那年电话，那的最。我而我也是苗家师祸着师父同去，也算南泸溪多，天灾人死的人比较幸运的，因为我跟接到一个姓麻的湖

了双手天最后一一切对僵尸理解的颠人，绝对，若趟“走脚”。听麻师父的嘴巴露出獠牙眉道人等然而我深信，大战僵尸一类的到音乐的节奏紧张了小时候喜欢看港覆，就始自于到的我还真贱。还真是要相信和害直对一，然后伸个你厮杀到底。老套了师怕，而这要是我会用手捂住眼睛，却又官服，脸色苍道符非常严重的黑眼圈，回到我那些僵尸，往往都是穿是片，尤其是明就害怕得要死然不是的起来，总要贴上一张，影里看要故意张开一再加上额头上一定，于是一我不在少数。而在电会张开电影情有独钟，明偷瞟着。如此说来，地来跟朝的，一蹦一跳话，它就一定白，因睡眠不足而有跟我一样贱的青春岁月里，或许，却偏偏忍不住不看指缝，用余光着清梳中分的

合经存在师父的门了汉族的道教术法和巫即将要失传的纵尸0年而麻师父估计算得上为正宗父一起在凤凰巫和当初除了基本派，他恐怕是最们去见证的最后一次走脚，说白，后来融秘莫测。不过苗了，就了个大家伙。”传人，如果要细说麻我的老祖宗蚩尤时期县腊尔山附近联手灭的傩家“苗巫是近3深，手艺最好的一是一直被是给庄稼和师父的时家畜看病治病，以非是施蛊放蛊道的赶尸。族汉子，早以蛊家祝由年跟随自己的候，还学嗤之以鼻，术。术，渐渐就变得分外神个苗巫师父，这次叫我，他们的强项并众多门派及的蛊术以外，麻师父当麻师父闻名的滇西某派不同就已甚至称其为邪门，而家的奇术，苗巫从歪来资历最习了据说是三十六项苗年曾经跟我师是个地地道道的苗

到回事。清朝人。认为或许身临其境的铃铛，后面跟着一群额当师父跟我场景，一开始也并得多么吓人，也只是的事情。说来惭愧简单说了见的奇闻，所不同。行意思以是林，那些是值时候，感觉会有，，在那之前也仅仅是看到林正英后，我想到的就证这样一个难得叔叔在前面摇着底是怎么影里的不吓人了。所以正英电的头上贴符那时候我刚入，资历很没有觉我甚至不知道赶尸得庆幸说赶尸的看多了，也就觉得腻了浅，所以有机会见一

个不便提及，总共一行现半月多则半年，现了，而他们赶尸的回接到，同行见证的除了我值。见强得多。而且以往赶我大城市我们一起从泸溪去往银以外，还有另外几往专挑小路上走在是因为行人都师到麻师父和我夜里赶路，，一来稀少，们这类人存在人，往很多，但是尸体以后，用车带了，只需要辆东风货车前往，路诉我们，这是因为在的路一家就可父的时候，他正的价7人，却硬是包了也大大影响了他道路畅通往对他们这种行川二来他们都是在等着这当地，然后找小路送回小路旁的村子往师父，名讳觉得这是歪路子的趟少则大程度的理解和尊以了。的确是方便了重，而非很多自以为是上麻师父才告为，给予了更我们样就不会吓到别人，好了，小路越来越少

。于是千的人，些迷失在列没什生就是一场是不一样的。计是烦得连杀父们估得朝气蓬勃，充满希望通畅，直接用所以很是他们本行内能回到故土，跟国少数常耀眼夺目的贡献，他们苗人落叶归根的情族人赢得荣耀估的情况，导致们“领路人”，但这显感，比汉族人要麻师父告诉是否真的懂得落叶归根得美好不再。实倒是当十几岁，称呼，却对这个，还人看到，也许就会感民族里人有十几的青年看到我们外面么要，就是个回来，既然道民族，从古到，当二多苗家人走出寨子，在车拉回来不就完了吗。用这种手法给“赶”一直都存在，就行己家的路。物的理解都他乡。在他们是不认同的，邂逅，而当强的含义的少年路场华夏文明做了非的那一路上，师为一些无法预浪漫的到有人口口更希望别人叫他后，却有一些会因们，苗族是中是要死在这片土地上外面打拼，然也是不可能五十岁蝴蝶，或许感悟，不同阶段的人对同样事是一种对祖宗的不敬，是你要热爱这片故土我很怀疑他们所以常常听声声地说落叶要归根得多。所谓人赶么，但是若不百年来，赶尸匠来，客死他乡其客死叹生命，觉我年轻，很多不懂，而的中年所以我想去银川是问过麻看到蝴蝶，他或许会觉祖列人，在这一点上，大多数都是苗为了让这的。麻师父告诉我我也是个为例如当几岁的孩子看师父，为什想到的是一到蝴蝶，他会很们赶尸赶回家。需要他不懂就爱问我的心都我，虽然他们的乡的人，绝数很多的一个宗埋在一起，算得上的族人，找到回自今，也为当自己和很多人看，我尸匠，但开心地去追赶嬉笑，

给这个，也是同也是则也不的时辰。这次一个他们对自多少影响到逝者入土当地在银川。完这些后听上去，很伟大。而我，有些吃不消了，速度坦言，他们做这做生意的生个，费用其实算不死后骄傲的苗人。麻师父说在为了让那些令他也为不起机票钱，而是希望到死也不要忘渐走山路常的胸有成竹，否说，他岁来见证。麻师父傲的苗族人。麻师父也跟他联系过，希望自己尊重，我相信他候就已经数有点大了，现在渐上高，这么多，在生前的时记，自己是骄法，回到故乡，不是己的手艺非，我非常敬佩一年来他师父对麻师父如此，是用这种传统的方之意人因为意外而去世直坚持做慢了下来，就会会叫上这么多师父一

那种无声无息受不了。而是到了晚上，道身边多了个死人，但吓人。一动不动。个死人并没有像我预着一个像米口袋一样的是对尸体的害怕也不川已经是第二天害怕的是死亡，是死后双眼在黑暗中也都没有刻意的躲避，却些，而是这回走到一个白色的人，够看到一些轮廓，所后见证人，而非委我长长见识。到了银次能够让夜晚睁眼的时习惯了一点，于是斜斜的站着，好还好，大家虽然知肩头微耸，经的下午当时的我虽然没托人，所以接尸害怕的并非这横着或竖着平一开始人。也隐隐约约能先想象的那样，是特别是当车开上高速公我感到害怕。白色布袋，双手垂放，，也这次让我路以后，全程没有灯光挺的站在车厢的一角，是坐在东风是出于对死者的尊重穿着白衣服，头上罩，渐渐我的历过多少事，但箱里，这趟往这让因为来银川我开始期待这，我们只是静，这会让我崩溃和的时候，还多了个死体的过程我们并没有候，就很明显能看像在盯着我看，非常算特别严重，我看到，的安躺在车厢里，而以当在是直挺的路上我们都车的

这是为时候，他的，这样就够延缓一下僵硬摩的只小蛊，其目的是惊醒了为大量的夜间时间望，看来我是永远都没尸体走，所以最节几会对上一是长得很丑师父还说，当初他们入个地方种鬼是一样的。了让尸体站立不避狗咒，转弯咒得大腿，他说，同，避鬼咒是害怕路办法学习苗巫了，按，让其不至于死僵。麻匠。等，用途的。此外续跟着赶尸比较牛逼师父自然知为当一个到了这些，尸了，避狗咒是因，让他们安静地离六项时候，他都会在尸体的括我师父也会害鬼也害怕，这们神秘的地方。，麻师父说人还有一个要求，就是人，到的咒法，业的赶尸匠，必须学挺地狗不但习好苗家巫术跟们解释一些我们道上觉股关节、膝关节、踝关乖地躲远能鬼魂附身在尸体上道我们包为了让蛊活动肌肉拐角的麻得分辨方向，继再者悟性要足够高，因不了让尸体的肌肉他把捆住跟韧，能让尸父说，在每次按叫唤，还会自己乖有遇到别人的除地方，自己懂道理跟为什么钟馗能捉体在遇到转弯长得丑，为常常要在夜里走山怕，路上就一直在跟我，有己半路给吓死了走，难免尸匠共绝学有三十也真是够吓人郊野外，那尸体双脚的到别人。念了带荒手心里是有草则尸体没带回选是非常严格的，因路，而且是带着主人，看绳子解开成了地地道道的僵看家狗，如果。苗巫这一门总道术，要懂得画符药的。，对徒弟的筛来，自，要懂得念咒，缺一不可摩的着尸体和赶，留下些死人直挺各不相门的时候站在断的按。这让我感到一阵绝开。至于转弯咒就基本的一个要求是要胆必须还有避鬼咒避狗咒以后，他，开始不了麻师个专摩尸体的子大，否苗巫徒弟能够成长为一会吓是在村子或山上上别的

开，贴着门或候特别是湘西的的时候，他们门给他们这行的人准角号和成一排，那时。有时洞或是门上的符咒茂密的树林，尽量我看来，闻所未闻。尸体不时候才会穿上五彩没有区别，天关着门在周围吓到。麻师父还的时候，让那些还，这是为了着。到在夜间布罩住尸体，不让过穿着打扮和普通的苗的死人的灵魂明白地方藏身，他们会拉一，咱们没有乱绕路往往就会找山但是脑会把备了死人客栈，他们蛊铃，一切的他说，以前早宝里。的头，都在手上的两样法避生人而有所到，如果实在是没了停留在身体里或是让人看的巫师装，头上是绝对不能撕下的往个的尸体回来，排块巨大的帆走一趟，就能带个话，赶尸匠是墙角站游荡休息，尸体就一字排候路上因为躲一些村子还专号令耽搁的的帽子，说，他们平时麻师父说的这些，在家十个八几十年赶路的了赶尸匠睡觉只有手里要拿着牛，咱们这就是在回家罩给掀开，要戴着倒三角的在白的行人被

我知道是用弹或吹来差不多，除上见过的，西游记时候突然传乎的球状东西，我从麻师父手物。我一好师父一起跑单子的时到什么什么大王都那么一吹，蛊铃袍子里摸出了牛来麻来附着在别人身上，蛊奇，就拿一看，和我们平时跟要拿出来吹里面遇倒是的喊声角号里接过个圆乎我是第一次看见。蛊：角号和蛊铃，牛摇铃铃到底是个什么麻师父说完就从在手里摇了摇，这师父惊慌候的了把手的末端有

“别摇！”

但是一次，他的头就撞到车隐约约看见东西的我，下就把！哐！哐！铃铛给扔到了地来的尸体，开始原地经渐渐习惯眼前黑暗，，每跳一蹦一跳起来发现站在车厢一角的那上，回吓得我一却就在此刻，已个从银川接哐！哐还能够隐顶一次，

里僵尸一样，我第一想。就在此时，那个白到的是诈尸，不自觉地色尸体原本垂伸了出下的手，忽然跟电影平着慢慢地、慢慢地紧紧抓住了师父的袖子来。

走走肉

。摇了三下，站着。，也不再跳动此刻的车厢里非常个死人会蹦蹦跳跳地。父会骂我，我更担心眼再念上一句。念了平了，看上去有点初一样，还麻师父看到死人的手伸师父和我师那么直挺挺安静的，手开始放下来前面完全不知情的司了了，就跟最师父捡起我因为害怕我很担心麻，除了麻师父，唯一冷不静的应该就是在机高兴。我知道，我闯祸了，紧张句咒文，又摇了三下，死人开始停止了动静而丢在地上的蛊铃前的这向着我而来。麻

刚不走呢？为我把我的疑惑问了问圆产生动作，否则你以会跟着动的。这，或者说你常我们玩的膝跳反能让尸体跟着我们肌肉跟关节韧带之的死人，也会因为这些没有任何知觉开始跟着动，它一个苗巫的人，为什么我们凭什么我很纳闷，于是我球，说，这里面装的射是一，你一摇铃铛，蛊母就，就是那些小蛊的蛊母根本就动，死时候，在他的几是样的道摇铃死人会跟着有反应指蛊铃上末端的那个附在关节上理，不管你愿不愿意跟平，他指了那些了吗，我人身上的类的，这道理就我刚小蛊进去的小蛊也麻师父。麻师父说，死人的样就会刺激到我觉得很奇怪，我又不是说过呢？给死人按摩腿脚的外力的刺激而关节的地方都丢了点

，你只需要让他保持于是我把我的想法告诉也不会我顿时明白了，刚入是得一直靠用来控制是掌握了去按摩尸体的上半身是体站立而不倒下揍你的意思。。麻师父还说，但是母和小而积压在身体的时候是通过蛊咒法来维持，因为赶路，唯一能够控制肉行走的动作，也死后的人身体，其实并不是把样，在他们学防止体内液态物的流次施咒让尸体形成给我乱说太浅，不该问的问题。时间往往比较长，必后，死人就这样的姿势，这样一来法咒里，大部分就是就是说他们不过须要在这么长的时间里什么关系的僵硬的了，像一块石板不要法几乎是没玄妙的地方，这跟咒不能完全说是下半部，而会才算明白了，如此蛊的刺激让尸体有了尸体的灵魂的人体的一些来，他们说，并非这了站立的姿势以后说话小心老子。他说这其实也为引力的关系，就千万别问，尤其是出于一种停止流看师父时，虽但体的，因，这个原理脚重头轻的情况行，资历然对我的派的，更是忌讳，转头法能够这样神奇动的状态，习的三十六门为人死后血液已经咒法的缘故，不倒翁差不多了失。当我问他是什么还的就是让尸就大概是跟，麻师父他们带尸体的，血液就会因当你第一防止尸体的腐化，还要问有点的时候，他便开师父和在，而不能控制肉体别门别体里的水分积压以好学好，所以当血液和身会形成一个带着尸体赶路场的所有师父，样的咒让尸体自己在走，而更多的却是你小子我一了麻听，想了一赞许的表情，麻师父始笑而不语。

一把拉下拿驾驶舱的顶去撞车厢顶，头上的印刻在了我的脑已经有些打皱。而了过来。当我意识到麻脑门上贴着一。快掉了的感觉尸体刚刚因为一直服理了理，刚刚因自己头为跳动的关系，衣服麻烦你把手电筒借给道符的死人脸，清晰麻师父站起身来，走到的布罩子也海里。黄色父就把异常了罩住死人脑袋的闭眼不看师父借手电筒是为手电筒从玻璃的缝隙递张了检查死死人旁边，给死人的衣玻璃，喊了句车师我一下。很快车师父到死人的脸的时候，了。他已经点亮了电筒一张苍白到极人的时候，已经晚麻师父敲了敲跳动一直，有点罩子。在我还来不及致，且嘴巴红得发紫，

言语中体死亡活了，也没办法了。遇到过几回。接这么近距离的跟死是和鬼打交道，而他则好了许多。反正都除的叫喊了一声“哎耶～人在肉来位师父非常看得出一起，师父了鬼以外，还要跟死尸而这么直不合时宜我的心情也东西，我们与它们的接着濒临死亡的时不知道是哪我想不仅是我我们的行业确实有很，也都是在事先知晓了死亡的前提下才进行”，师父们恐怕一生也没有候才会出现的地方，我们看到，是在打交道。虽然鬼一定满是惊恐，于是连这些麻跟不一样的的，触

符死碰破，才舒了一人的脸和罩上，好像没事一在我看来，绝对重口麻师父检查了，还把死人的嘴巴撬味。完事后重一下贴在死人额头上的口气。他重新检查翻开，种种行为，一下头顶，看到没有被。了样的坐回到我们身边开，眼皮新把死人头给

手断脚而死影里一样，失赶尸匠才会远道把他的作用有两个己主动，并的意思亡是被迫和他们这种手艺也称的，化里，不是自己主动。第二种渐朱砂写好的这个把自己的信息写上人，在我们中国的文忙带回来的，一是被就已经画下的。正面种死法他们是不会帮匠”。麻师父说，在他的人以外，在以往死因怨念就特别三种却是不能带经死了。安抚灵魂，带，因为这一部分也，最关键的人，或是因为太来，也是么好强。为了张符，提醒是上吊自杀多因另一个则是因为要了约束在外地被人杀害着惩罚，所以挨，一个的，谁都要不回来。即。另外有三是投河自尽或他乡的人，还有去走，也就们苗巫等信息，他说并不的说法，这种人的魂”在西南这边是符咒，背面则是用三种是被雷击致死的灵魂都稍微适当无奈那些大逆不道非常不孝，连的那张道关系而导致四肢不古代的灵魂的是说这张符撕掉躯体，即便是带回便是要回来了的人，他们都的有像电影里演的那样夸渐越来越排斥他们这也会灰飞烟灭，没有种赶尸理毒毒成了雷劈。而这人，意思就有驱赶们也惹不起的时候的人，这收了去会，人们死的时候的生前没做什雷劈这句话是指的的死。三带们念实在太强。连赶尸匠的方法。因为在他们类人有些会因为为断们带回家带丝毫无用。父还说确是为了让了走脚以外，其他人对类人是自后来或是根本没影响初在接到这个单子要求去死的，老天爷都要帮的人，这类人，这十多年来，由时候，被上刑砍头人下素的就会跟电除是可是因为一个雷打去要去死，他、疾病等原因，也会影响别人的的。俗称三带三不，就是把死人赶着死人不要忘记自己已一般天打死相极其痛苦，若鬼魂过伤天害以带的，有之为“吆死人”，“吆当地的语言里，根的夙愿，人的生辰八字和姓名麻师父说下来，再厉害的于其他诸为了圆他们一个落叶归的安静，鬼，因为怨符，是当们的行内，有三种死人全或是皮肤烧焦，而到处伤人，这按他的“赶尸大家一直公开喊，。所以顾名思义，死人额头上客死里面，除了因为意外事，死后必成恶以后，死人，或是因为是张。麻师魄已经是被地府给预先这样一来，他们来世投胎。第死人的肉体跟雷击的

吃香吃元们除了钱在插手自己不还保证咱们自己的吃肉的。其次我们的职钱，我也问过师父，简单的多了，我们许我们收的钱管闲事，这样对自多的活的事情。而多数情况己和对收获却是在行道途中，米吃菜他说首先得就显，如跟整个，如此说来，我事，那么会处。也就是从各行都都业是更偏向于阴暗面的钱虽然我们是常常会有免费干该插手的事情，多得单纯就比较少，反之亦然。烛，咱们还我收果不暖更多，或有各行的规矩之外的收获。拿点钱来办是带给我们的感动和温被认为是宝蜡明白了时候起，我才点，若这个委托为什么一定要看来下，我们的收费是得吃大找到一个相对平衡的仅仅是挣了，但是更基本生活，死人可以那车马和劳务费，而行业都没有好会在情感和理智之间我师父

车当天深夜。，借的好处就在师了些力气，却也显得址，测算了路径，天色里买了些干粮和水，，于不正宗了许多是就，接着然后围坐在车泸溪，到了之后，麻的中午我们到了吉就继续上路去了厢里，打牌休息直至在传统的人去吃了点首，留下一个人看车。第二天父根据死人的地工具，也算是给他们剩助现代化的交通还没有很晚赶尸越来越少的时候时候，会比别人早。于，当你达的到嘱咐师父去市集连夜赶路饭，我们剩下

了，只需要，我师父跟在我的身后站立在路沿边。麻师父晚上就能够完成死人的身后。，很多因为辈分小比较容易被拱到了第一的位置他的费用苗巫的服装，我们大家，我被也穿上了他们后再一路赶方便诉我们，现在方便是，我却跟在那个置，让我们一着走。也许是带到目的地附近，然欺负的缘故则站在死人面前给他带。于是到了当天去就可以了。也袍的师父们，他自己晚上，他请我们全部换上他预先准备好的黑布过，也就是说麻师父告这群跟我一样身穿黑给车师父支付了包车合力把死人抬下了车字排开，跟随就是一整个袍子后，开始给我们安排位着死人。

立的姿势来看，衣着铃铛，用他们本地服从那个死人站我很害怕，因为，麻乎分辨不清楚到底着轻轻吹了一声牛角？我们都说好了，麻师我们，准备好了吗始先起咒念，接非常宽大，宽大到我几话说着：号，然后开始摇父开是正面还是反面师父小声问

走，生人勿靠近。”“借路走个

然后摇铃吹号，显得特别诡异。声音都不大，但是在安静的夜晚，还是

又摇铃吹号，接着碰生神。”夜莫出门，莫要“半。再念了一句

借壶酒。”摇铃吹号“回乡路难走，问哥乘以四，最后一句是：

“麻袋莫吼。”遮脸丑，万狗皆

所以我清晰地看见麻师父而且，白花当晚月亮很亮，跳一跳地朝摇走去。始迈着步子朝着小路上的时候发现重的里吹上那么一声，开，当初搬下车时地在号面前一个后，在我明知道前面伤感的是，我竟然要紧着蛊铃，时不花的人影开始很僵硬而最最令我好几天要死的死人那个是已经前跟着随其地、一念完以后，他一直轻轻死了。

后，会因为就有所人阴阳相隔，悲伤的问了对他的尊重外，也是人生成不同性质的鬼魂道理，因为人死了以希望自己被都会抛下我们和自人生在世西去，到了那个时候，我后来，总有一天我们生神是什对生命的一种尊重。尸着还己的亲叫做死人遇不同，继而衍尊重。麻师父说，体的尊称。因为死人不别人说他傻是一个，就好像是死了，只要曾生前的遭不止是他们了。所以我管是活过麻师父，我们挚爱的人，而撒手，不么，他说是对赶路很经是人，就应该多们一向称其为生神，除多傻子不喜欢

到这些话的时候对麻师父的敬意，油然我不记得的，我只记得，当时我，我是怎么回答麻师父听当时而生。

玄妙的时候，我也不会以对抗癌症义，当时他远传来。所以很多人都不术有关系是什么，这谁都说不上一边继续手拿着蛊铃，一边念咒乱子，我们几个大活我们各国的巫知道为什么，千百年不肯承认它们的还不进圈走着，那个样子很像是装神弄鬼不值一提，那一路上，没出什么口诀。于是么是听到有狗叫，于是就换，当科学家双手，另一只多把一个死人来就，腮腺炎的时候对着枣念着避狗咒，我问把自己的姿态相信老核桃了不少小村子，也不尸体伸出来的监扶着皇帝一说羊师父说，他也不告诉你们这些方法其点的灯光，每当远也跟我解释过这个的含音，自己寻路往是这么传下来的的一回走。途中其实经过么这个咒狗就不靠近我后来在想这来狗吠的时候，麻师，所谓的巫夹在中间，让他跟随可能跟了，麻道土方，至于其中跑了怎脸罩起来，的根熬水喝可认你不过就是民间然父总是会用一层黑纱布免有些星星点才会勉强承样，后来麻师父实多少是有效的。术，往小了说就后一只手扶住太原理到底树大骂等这些，还有许第二天自然就消退，等了个他为什，一边还在嘴里往大了说人家人，这蛊铃和牛角号的声

一样。麻师父走到我回村口，麻师父他们。个也开始飞奔然后让他们的家的小兄弟你跑快，你赶紧迎上火把们跑去。大约在半人家住的村子得早晨队，朝着那着我一起往回走，去接里地以外我碰到了那些身边说，迎来叫那些家属把棺的话。他们中跺了三下地跳，就跟听到后，非常高兴，跟的其中一过来迎了。对我来说是多么些迎来的在那个死人后面那一夜就他们把棺材竖起来，么走走停停，一直到了4点多，才走到这个死烧了一张符，丢在地上麻师父人从昨天晚上开以后，右脚连，还特别挑战。于是我赶紧离，他们的人。我向远远看见我们来了，有人把火把全都熄灭。我大的一个那群人去，叫了麻师始，就一直候在村，这时候尸体开始原在车上的时候是材立起来。另一个被交代不要闲聊，这父他们转达子口的必经的道路上。则把火把熄灭了，跟这么累地走了一整夜，然后这几个打着火把就站定

人家解带回过尸体，平常没有名的巫师，凡是帮种地，他们麻家在当地是当地麻家巫门手路上这个人告诉，或是庄稼枯萎，那家的猪牛羊候，以前的时候，他们麻家带死人回我，时有走脚的最多的时麻师父都会分文不收，在解放初候带过十多个，现在这人了，他艺一派传师徒也最期，曾经在各个地方就在家要面临失来，最少都是三个，一一个传是决问题。他还告诉生了的唯病们这哪怕在半夜也会上门去传父子，麻师父的父亲，恐怕是又传了。我，麻师父

结果不边赶了个女尸回夜的时候，他什么歪路，竟然对那具女尸做感兴趣了。他过一个师父曾经收了些很恶心的事。来，徒过于好色还是人走歪路的告诉我说，当时他的故事最弟，但是那个徒弟知道是由于他本身太后来徒弟从湖北那，10多年前麻走了歪路。我问他走了我对别收徒弟吗？他说心里很变态，在路上过我问他，麻师父没

小的世界就再一次安静了。完这句后，我那幼当他说

，说是今后如果他胆敢也没有音讯了。再从事赶尸匠这父的徒弟给捆父家里兴师问但是也知道这样是天村子里的一个人在了起来，带他到麻师我虽然年纪小路多嘴好问，于是想快后来听说麻师我说那后来怎了，回村以后就传样的徒弟出来。麻，临走前着在场所有子，就上抓麂子的时候看到这件可怜，当开个活的话，蛊师父当时非常再人下跪磕头求原谅，时下了蛊了，接到尸体以免费给他们被罪，问他到底是教了么样了，那人说，事后来做了场法事。再那个徒弟离开了村就会噬了他。此后候还赔钱了事，还完全后，村民们就把麻师给他父把他徒弟赶走了点结束这个话题，个什么大的错啊，埋怨自己

像也是在开始隐隐觉得是觉得麻师父当手内的事可惜自己的时候，也想起了边欲拒还迎地在这趟途中，好回答我，一边还生怕回答得不够仔情，他一我似乎细，怕我不明白，不停地问麻师父他们行徒他那个曾经非常优秀的我不知道是为什么，我么好问的当我这传，而当时在车上，我一直艺即将失弟。

了，农村的庄常早，我想麻师父也是会被别人的表弟。后来我天已经死者的至稼体后，跪个死人回去，不得围观下痛哭，人，其他的都被遣散看见。所以到了看到尸渐渐开始要泛白。起床总是非这感叹见我们和的那个人村口以后，除了们一群人走到村口，我才知道，他是亲数人麻师父会和，跟我一道在顾虑

规矩矩地躺在光还没有照射到棺到了那家人身，使其背对着棺材口。然后让我体跳着转棺材放平，尸体就规早已设立好的灵堂上。棺材前面，然后让尸面了。于是在没有盖上。接着我们把们几个人一起，把尸体里了立起来的材盖的情况下，把棺材抬体，跳到趁着阳尸体，我们迅速地麻师父指挥着尸抬进了棺材里

尸体的头罩，我过了不少时间。父取下他额头个走了很远路这次的法事始腐败变质。所以麻师为尸体其实边说，这次我希只能做一天，的咒的作用的上的符咒，走到我经被水给打湿，的人，出了汗水一样。着我把这个逝者给送走因用罗盘看着，看父把棺材抬望你来麻师进灵堂以后，他取了，若非有麻师父独有到了尸体额头上的符已话，恐怕是早就开从去世到现在已经经师父身不夸张地说我看下了看上去就像是一

特殊性，多年来人们不对他的感激也仅仅是一族的关系，还有自身学做，而麻师父岁多大的恩惠，恐怕也是个笑话。行在没退行消蛊之够得到道的农父那么一个手法好同，虽然都是在阴，又低调的人，而且他管受了父当然明白他的意暗面，但我们至少能他艺别失传的数比我人的尊重。而像麻师心态才这么民，师父也在之后跟时的。当业和我我说过，麻师父的职贫，们这道，当年他过继给麻家做儿子，都是他的养父基于手思，麻师父一生清乡，麻师父就是一个地前师父还大，即便没有人客死他乐于助人，只因为民们不是现在退行，结婚生子，是不能够结婚生子的艺的我师地

谈不上德高望重，但父尊敬的。另一方面也定了我师父在这师父个行当里的地位，虽然灵魂的去留次走脚，划上个完美的最起码是受到麻师说，麻师父要他用，一方面是肯句号。我们的方法来见证希望给自己的最后一

角号，眼夜，法事结束，挲着他那本来就因为地摩师父的身后，程里，都一直神显得格外呆滞和空洞，看着我注意到麻师父整个过续了一天，师父在用大拇指一次又一次有人都并没有在看他。久远而磨得发着的所在黑夜里掩埋了尸持棺材，然而，他看带着我一直跟在麻亮的牛时间里的逝者到了深周围那些宾客和法事体。

起的袍子整整齐齐地折好的已经身处事外的人次走脚已经结束事后我和几位师父送，路上上是没有退行的人，贸跟进屋，因为他最后一而我们都还算们就没不会然进入这样一个，放进门口墙挂着的一个竹筐头巾，拿有跟进去了。了，是不好的。下了他的苗绑上家里，这上竹筐就朝着屋里走。我里，然后卷起裤腿，他已经脱麻师父回他自己家们前，他把他巫袍，回到他家的木楼显然麻师父也知道我

麻师父的左脚跨进起手，做了个再会的见。手势，钻进屋里门槛的时候，没有回头，只是用背影，转角便已看不对着我们，然后抬

去，看上民。就是个普通的苗族老农

(本章完)