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第一百一十九章 东亚最强音

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下个人财富途羔金链子,并不耶稣的小弟戴根大有益于世间迷,也的暴露一妨碍他对上帝的笃信和虔诚。而且福音的向住。,适当羊对上帝

公脖子上的上帝指点迷津,魏公大金链从何而来呢。试问,如果不是

关系。这是个因与果的

是真的诱惑更能得财信上帝,不但。这也是比一切宣更有力的宣教行为。富,这对于贫苦的世界人民才能上天堂,

间必正义。世界人民的解终关注的大事,他坚信世和福祉是魏公公始

不乏正义。只要不想和最高领导会。后者这个世界虽然黑暗,但从来切需求的。着迫教,最,却是有以没有,他老人家暂时的表扬和教皇的赞赏荣誉就是得到上帝身为一个大主有正义,就有上帝的存在。。前者,魏公公觉得可

们从为魏公公提供,替他回天主教的红花双铜罗湾砍到屯门。格,魏公公不介意做一举的资参加教皇选如果保罗五世能够

“当年如果不投咱票们打生打死,你们帝走!”一个梦...今天,你们要么𛈍钱所动的着他的砍刀,怒指那帮还是个人吗!吃香喝辣!...y,他希望有朝basta堂提你们懂不懂!一个人如果没有逼数,红衣主教是咱提着西瓜刀替你这帮老东西能在这t!...逼数,一日能够在梵蒂冈的跟咱走,要么就跟们:rdsdon&#他有不为金039;;tcoun

影响力都达到高峰,臣的名字。座,才能将他个角落力遍布全球,让地球的每一而想要完成这个,首先就必须提高庞麦大主教在教廷都传颂他圣约翰庞麦界,才能问鼎那教动整个天主教世名字才能的影响力。只有地位和的影响庞麦臣这个的宝

这才是圣人。

从来不敢,也不曾想这也是一个东方人过的事。

魏公公敢想,更敢做。

所以,他要把握机会

盾和聚人心的争是转移矛二法则。从古至今,

必须对刚册封的东方大播自由权,这是教皇天主授予他的神圣使亦要维护天主教的每一个神父和命!下刚身为教皇陛主教,魏公公教的事业有所贡献,也必须维护东方教区徒的信仰和生命安

能说公的政治需求,城中也省却了魏公公寻找合主教的麻烦。他总不适借那么,正在日本发生经查,有几个神父在的镇压天了吧。江户城失踪,怀疑是被就很好的迎合了魏公日本武士绑架徒事件,

天主教在东,便这场对日争之中。至少,的战方的势力必须为具有高度政治智慧的魏他所决意将天主教世界拉公公在瞬

用中国人的制倭,借力打力。话讲,这叫以夷

会的财,他们能够魏公公暂时难望项背的知道,天主教不及的及各种资源,也是动用的人力、物力以富可是魏公公拍马而

不利用天主教的资源东方教区大主教的魏公公,没道理所以,身为

十字军东征,还是皇军东征,教会都得做贡献嘛不管是

老话一句,有钱出钱,有力出力

一个头衔,保罗老儿莫以为赏给俺了替你冲锋陷阵吧。就能叫俺把裤子都当

息一定会让这些公半眯着眼睛,他相信相对后世而言还算很虔诚的传教士们到震惊和恐惧。日本的消

果然,教士们一片哗然。

“日本?!”

事,史泰隆询问身边两个从澳发生了什么教士,可那两个传教士门耶稣会过来的也不知道日本的事情。他低声刚从梵蒂冈日本回来,并不知道

在华耶稣会负责,现在不清楚日本华耶稣会就设方各国的教务也基本都的事,一头雾水了。他们一帮教士就更是立在澳门,东澳门连澳门的教士都方的大本营可是天主教在东那郭居静和金尼阁,在

然没有息,一个多月前,加之正在镇压天天主外国的准确消在的当家人德川家康虽热衷执行锁国政策这就是时代的局徒,因而肯定断绝了和限性,魏公公是交通并不而日本现教会的联络。从小田那里得到的,但幕府内部对于和主教

马尼拉再传到一能够澳门上肯定要晚很多。返回后首先要西洋商船了。而商船从日本息从,等消将消息带出来的就只有那么唯,时间去的是吕宋马尼拉

到底发生了“大主教,日本什么?”

对于教会是荣耀,也是所说震惊于庞麦臣大主教中的诧郭居静心恶梦啊。异不亚于史泰隆,但他征。那的十字军东

“文安,说。”你和他们

文书参谋一百零八将之一,其身边的吩咐孙必显,此人正是名列《东党点将录》的魏公公师便是东林老将星。

了十板师从举人,因而算是然而让子的的缘故,在只吃了三顿饭。并且态度十分到的是,学习班结束后人想不孙必显却主动察的魏公公,结果被十岁愕然。据说高攀龙在得,这个被当众打积极,这让不少人为之少年得意,加之,于前年中的知此事后,气得一天众打了十板子孙必显今年只有二加皇军文书,生中算是强硬派。报名参魏公公当故而当日敢冲撞前来视被绑的东林师

谓文书参谋,便是类似。所另一个文书参谋门替魏公公整度,倒有点类似秉笔,并则是苏州生员孔明满后,孙必面考核都很优异,于是被。某种程多的实习期公的意思拟出回幕僚这一职务,专任文书参谋,按魏公理各方上报的文书显各方魏公公点名到身边

书就是孙必显压教徒的日本方的情,孙立即上西洋教士们叙述了日魏公公点了他名细经过。报文在场的本幕府镇在负责,

“噢,天哪!”

“主啊,怎么会事!”有这种

“......”

到悲痛和万分愤慨后,在场的西洋教士们系列传入西洋教士们耳中酷迫害的一立时感日本天主教徒被残消息

“上帝会惩罚这些东方野蛮人的!”

的捏紧了拳头,恨不德里安愤怒矛。射出上帝复仇之些传说中的东方矮子们得立时飞到日本给那士阿那个从法兰西来的教

徒惨死大主教,我能让!”征,我们不要东本的信

助理主教是拒绝战争这个看起来十分可爱的呢。公有些意外,他还以为现让魏公史泰隆的强烈表解决的那种人致力于寻求对话

我们要东征,组织一次东征!”“对,东方的十字军

组织方的力量支援日本西洋教士也鼓噪起大主教立时几个年轻的来,要求的教徒。

!”是对教会和教皇的宣“日本幕府的行为

行为必须是,一锤定音,幕府对天主教世界的宣战,公抬了抬手这一点是不容置疑的

东方各国那些敌的魔治者明白一个道理,那展示时候孩子们,是那些邪恶。”鬼迫害的孩子被视我们天主教的邪恶!...上帝的力“每一个上帝的就是上帝无处不在能容忍主量了,我们必须要让信徒都不

声音平淡,但平决。透着坚淡之中却公公

“等一下!

?”金尼阁提出了自己的我们拿什么东征日本问题,“大主教阁下,

西得信赖可以驱使的国这个问题也没有军队愣:是啊洋教士们一让那,也没有值东征呢?他们在东方些情绪,他们拿什么王啊。激动的

!”“拿我们的拳头

庞麦臣大主果我们东方教区不能.去告诉他们,如起了自己的钉截铁,向着半空举们马上进行动员!有存在的意义!我不管他是哪个教区的命令,东方教斩保护我们这次东征出力!的信徒,我们就没教区的每一个角落,的主教,我只要他出钱,有力出力!..拳头,“去传达我一个信徒都必须为每一个主教,每一个执事,每......有钱

你们能战争使,就是因为我们和魔鬼战斗!,来临了!”“天间,去告诉他们,到每一个信徒中去的每一个地方,去使之所以是天上帝的吧,去到

魏公阳的斜正下方,头顶架在夕出璀璨的光茫反复回荡上十字堂之中。他的声音在教公屹立在耶稣雕像着,那是东亚最强射下,发

士们争。的西洋教士们,令得教无疑,庞麦臣大主教感染到了在场都在渴望这场上帝的战

被感染。但不是每一个教士都会

阿道夫也没有。有,金尼阁没有,郭居静没

文字。服从他的命令,而天主教圣典中的麦臣教区一把手的身份强迫这大主教没有以他东永远记录在说出了一段些有异议、反对的教

“当上帝的子民在能去拯沉默的话,那么有是复仇,们。这个世界上最可不能为他们发叛。”们。因为,为我们一天,当魔鬼迫害我们这些神职人员时,上帝而是保持声,不一个角落被迫害时民同样也不会世界的任何职人员更不是忘记,救他们,发声,前来拯救我些神的子,如果我们这不是战争,不而是背怕的我们背叛了

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