对和泉国计划接下的是寺社势也全部了解，确定按照事情的轻之了筑城事ＷｗａhＵge．l重缓做了安排，周边地急，平手汎秀Ｗ．Кan，之后人来要处理Ｓ
是社是神社寺是不同社二字，虽西。寺是佛寺，最终取得“不输不入”俗影响力，，宗教组织借助信仰的特权。时常一同提起，来积攒世。共同点两个东但实质指的
势，也算园争取到的”即不纳入国家政权“不输不入”的自家庄致武说法源自律令制是天理循环。”即不纳赋税，“不入们以权谋私，为理。最终特权时期，本是掌权的高官政策。“不输权衰落，间接导士崛起，公卿失滥发，令中央集管
的政治地位，也渐佛寺和也有的强大占据了一力。或下级僧人耕种。店面租地位和世俗权势占开始结合。但凡寺社多财了“不输不社在扶桑历史上，定的田产，让佃农，建入”的地位，宗教寺社占据了交通要道神金和赋税来积蓄渐获得起商业性市镇，收取据了很重要少都
社的特权的。终究乱世还少通过各种借口，否况当然是志在集权的是靠以如织田、武田、所不，没收了其土地。能容忍认了一部分寺武力说话，所这种情北条等等，都或多或大名
这就引起了宗教势权的争端。力和世俗政
名十分头疼的存在。派太杂神社由于结构松散，，一般影响力超严明倒也罢了。佛寺的组织支撑，潜在的力量极为流共同理念社一地的范围，，又有强大，是令战国大不出一
变。的日莲宗，及擅长发动他宗派农民一揆的一向宗，这，更是令人闻之色种攻击性强的宗派尤其喜好辩论和攻击其
没有明面与领主势力，包括与纪十三名宫伊国杂贺、产业的具体处理。七十八位住持和五所幸的是，泉国暂时还田城司，都乖乖接受了平作对的和邀请，来到岸和共同商议寺社寺社手汎秀的根来相关的一向宗和真言宗在内，共有
数内的寺社还远不止这个其实领在能量或许更高）两三只，没什么权势资格来这里了。（实际上小庙潜得特权的小庙，就没取量，但那些只有小猫和影响力，不足以
，有的管辖着三五百是略微感到心安。师和领袖。平手汎秀看部众，有的只带着二三十徒弟都是和泉国内着这百多人全是安然顺服的态度，心满屋。但不管怎么说，十万居民精神领域的导子的宗教人士下还
始。至少是个好的开
。他做出急匆匆赶到步走入大厅，还礼尚往来，所以平身道：场白也十分客气的姿手汎秀的开未站定，便躬态，快
！”处事，只能位颐指气使。但无奈我“列位须以守护代的身份来高贤大德，实在了担负着织田弹正和本不该坐在上辛苦了！按道理鄙人幕府的重托，必委屈诸君
为做出如此姿态，足以汎秀自以现善意。孰料场下的僧人诚恐之色，齐称不表和神官们闻言却纷纷显出诚惶敢。
便烦请您明作为代表发言到：“贫左刑正的土地。只是老衲无甚产”的名义侵吞周围农人里有些僧人狐假黄袍僧人平手监物大人，次有幸迎来天下有感谢，绝不敢阻挡净。”闻名的虎威，仗着“寺主持，常寺典，我福德寺上下唯不能领导僧众走向正道边下首头一个僧了的常愧疚自己，忝为福德寺才具，也无暇监管。这。老衲早听说过，
法，破。”还三十反（约45亩）旁边那穿着白示诚意年也立即起身补充：色职服的中神一并非法所得的土地，以，我情愿退神社三十一届宫司“小人田代，乃大鸟处罚了吧！为以儆效尤。鄙社内也常有人横行不坏神社的名声，请您也
接着以此二人为首，这一百多位宗教了类似的意愿。工作者纷纷表达
度中确实有少数败类，信，这并非出自有违法“僧人相。只是请您，我等也无法视而不见我等授意啊。”
“这些巧不得声张啊！”家一手遮天，正义退回了，只是以前三好取豪夺的地产，我早想
社原有的农田，鄙社上下就也绝无怨言。”“只要保留神算过得辛苦些，
……
何平手汎让是秀不知是好的。道该如的态度，反倒这一番“顺服”
说，寺社的住持和宫司们的共同态度有三条总得来：
误解是怎么产生的。首先，他们认为平手汎秀是来找“罪责”，表示服软的态度。也不知道这种麻烦的，纷纷主动承认了
僧人和神官还其次，虽然认了是靠得住的。部分称，罪魁祸首只是少词宣罪，但也众口一数反动分子，大
一百多不会很多的。方才约五万石，而这些人声明家寺社占据土地大点，他们愿意献出一汎秀已经暗自统石，充其量愿意交计过，国内暂一个而后，最重要的一出来的总计是二千五百是九牛一毛。时的和平。当然数量是部分田产，来求得
不过就石山御坊、比叡山欺的。硬势力，这和泉国些要的态度问题。比起那算只是一毛，那也的寺社算是软弱可延历寺之类的强是一个很重
只是平手汎秀本就没怎么看上那点土地。
家的数量就微不足道了，也没什么大是不少石田产，看似。就算找各社，总计五万一百四十家寺种理由抄没几户用。，每了，但分散下来
。至于一次性全部，甚至足以揭竿，更是绝不可能会让而起吃掉所有寺社的。那极高的温度领内的民心短时间内沸腾到一个
方营多年，根深蒂固，社势张那样经没有这个条件。可逐步削弱寺公。但平手会还倘如织田在尾土地渐渐收力，将汎秀一时半
占土地，欺男当然，诸如则，法不责众。绝对是多如牛毛的。只只要肯查证，那的罪行，潜规是这已成为寺社的霸女之类“三好逆贼”，侵勾结
子或者敲竹杠而，而是真心要建立一的宗教管理机构。所以他根本也不是为了打板来套让人省心
自己的名声太响亮？孙五了个开场白，就把这群样！也许是除掉松浦刚说四处检地的动官吓成作太大了，又或者是没想到才这郎和没胆色的和尚与神
没体会到对方的恐不管如何，能做的，也只有装作平手汎秀现在，说到：惧之意，微笑着摇摇头
输不入’之权，我平手汎秀。你们的寺“了净主持，田代宫岂可轻易改弦易辙勿躁社所领，皆有朝一个折衷的办法。”司，二位稍安二者背，故而要在？当然，织田弹正的指示也廷和幕府认可的‘不何德何能，间找呢不能违
服力这话说完，汎秀自觉说声补充到：不足，又高
社的诸多权利，我是因无意冒犯的。就算真“请诸位放心！和泉国有极少数的害内寺群之马，那也不会此殃及各位无辜者。”
有人以安抚下所些直肠子相信了，但也连续强调了两句，虽然有。不足
子出声呼道：有个坐在下首的小个于是
果“平手监物大人然仁厚，小人多谢！”
有了这么一个带头的一下，，其他人也不表示感激。得不纷纷附和
“大人真是仁义无双。”
护代，也及不上您半分啊。”“此前那么谁多守护和守
……
持着友善的：“这是鄙人分内之事汎秀也有法不人身为守护代，怎可都有明确指令，鄙依然保嘛！既然朝廷和幕府依呢？”姿态，谦逊地回应说
要激起一阵奉承话，那福德寺的了净和尚没让这种虚词阿谀扩散下去，而是赶紧插话问到：眼看又
法，该如何判别分辨佩于心。然而究竟哪些已然感受到…此通情达理，大呢？”“曾经说过以安堵，违法的的体谅之心，我等法守法，哪些违守的寺社予贫僧听说监物大人，您了。只是…‘则加以惩治’。您如家自然感，织田弹正
场诸位的心让所有人都沉默下这话问到了在来，心怀忐忑地等里，着平手汎秀的回答。
从姿态，如此恐惧，急着做出服毕竟，大家之所以不就是因为信长的看来，无外乎是一种的寺社予以安”，这在和泉的宗教界堵，违法的则加以惩治态度嘛。说什么“守法间接的盘剥手段罢了。铁腕
只是明知他要却也盘剥，众人无可奈何。
氛并不狂热，信徒义，所们也更愿意出钱，而不以宗教气。是卖命风逐利，而不好和泉这块地方比较富裕，民
算了。肉来，表下一点家的霸权下苟安织田大家私下商量，不示一下服从，暂且在如干脆割故而
的到这通的。关于过了很大一番争执个服众众人也是有过沟来，才勉强得出一具体每人要割下平手汎结论。秀的岸和田城之前，多少“肉”来，还经
话，又让这个勉强才团织人心四散了。结起来的组只是今天平手汎秀这一番
特权，就可以安心了。有的人觉得这么了不，他既然说不会改变“不输不入”之起的豪杰不会信口开河
为平手汎秀向，认心了但在策划什么来诡计多端，肯定是毒辣的阴谋。也有的人更担
题：缓缓开了净和尚的问了诸位住持口回答司各怀犹疑不安之时，平手汎秀和宫
选出的‘会合众’，也。既然有‘不哪些…这是个好问题“个代入’之权一存在，鄙人违法…就不方便派人去寺究竟哪些守社里查问了。所以嘛，执行监管之权。”法，表组织来，我看各位可以效仿界町
一百多人的心思此言一出，低声讨论声音。厅内立即响起嗡嗡的成一团了。大是彻底乱
当面交头接耳这也足见多是庸碌之，这些人确实大主动认罪交出土始没见到真人，就被传地，现开最。言吓得在听了几句和颜悦色的话，又大胆地辈。
真无长性。
。个稍显冷静沉着的僧人神官，汎秀作目标重点记住了几这将是以后的工
要看他们的表现抹杀，就至于工作的方式是亲善还是了。