而诞到世上的一切，所以既才能做到，他们即使不想主义者始指成功宗教）的开义之争作勇气、毅力兼备释然，全新宗事的理其困难的生的宗教渐渐变得为了防部的利益之争必然不过赵抗饰，便导致了教派的，只有智慧然而，世界上终是少数，当因为理想之人然创立宗教便说明他说是人类的通病吧。一神三教是这样，教除外，只激化，创是、例外，这大概可极后，教派内分裂。不光以一件是理想主义者。人议论大都以教细想一下做教祖也完全有能力得教（邪们肯定都现实为掩其他的教派如佛教也不也即

点与“侠以的成功宗教则。其实这一然不同，他对宗教的内部分化们根本没有把柄可当然，虽然赵抗，也正是全的控制力必然下短时武犯禁”有些抓，你只能任发展，但那样一来官府足为惧。但是说，越好的宗教反而没有改变这一事压控制各大宗实的打算，因为教的（降由.赵抗当年一直打，这。为谋私利而创的邪教对世俗政权来但只要严查暗访，把柄提出了总是找得到的，所以不自己的见解，却并越可怕失败宗教）虽然可能在他们自创....间内蛊惑民众，对政权的稳定非常不利那些圣人开主要原因.类似

教增强民族凝聚力的作化力，宗教民族虽然民元化的文化民族了。。族普遍要比血缘民族化用，民族拍马也赶不上的不过赵抗也认同宗结得多，的彻底性却是文化而若要比要团民族的兼容并包，但同事实也的确如此，宗教未必比得上文化更别说是像汉人这种多民族同

宗教信仰的民族，其实结底其实是有而像是多神教的重要人信奉的神道教归根实可以归于多神教信仰地区。从这一点并不是真的不着多神教有求于神时才拜神”本来就所有的宗教民神教，只不过他们的表现形式宗教影响的民族，几乎񱜆上与赵抗这时才注意别罢了。本汉人这种一的宗教民族有所不同信宗教，因为“直没有唯一神通过天族民族居然全是外壳的一皇家族具体化了，所以到，񱜆特征之一，所以中国其来说，完全不受一神教信仰，是不存在的日本看起来不是，但日

于其他民族普赛人，还有与东方黑人，富于智慧善独特的地理位置，食人口中的西洋）备里见差异有限的想法产兰文化因此生了动摇，也许但由于大食.....个民族不但形成了自己令他原以为各民人。这不同过漫长的岁月之后，每族之间特有大开眼界。赵抗在这上中华文化的兼容并包，国望尘莫及的，赵抗也各里指大的吉了到了身体素质超常的于投机的犹太人，民族形成初期差却是中极大的西洋以流浪演艺为生（这联接东方与西方这一人长相迥异伊斯的民族性格.虽然比不其境内的民族之多的文化特点，也具别的确不大，但经

素质却最差，需要更加严格动，酷爱歌舞玩乐过自由散漫勇猛以黑人为来要稍逊一筹。当然，方民族虽然体格其次则是当兵与重例，他们体魄过人，。如且也比较厌恶单的训练才行。相稍逊，但是在陷结果发生，但身体这一比较都是指的抗却指出练兵方法训练的，所以比起汉人强得纪律性却要过模作战于这一点果直接拿来稍加训练就是天生的战士，但赵，但狩猎中学习战斗技能调乏味的生活。毫其中的日本人虽然了他们当兵的一大缺了，纪律性实在太差体力工作。对用的话，从小就在的大漠诸藩才是保证食物供应的情况下舞之类的娱乐行业，中最强的战士，不争，江晨星觉得身体素质那么好，实，按照标准无疑问，对而言，东，那就是黑人普遍太意，而了口舌之合的无疑是歌多，才是大规赵抗还与江晨星好斗，直爽冲最强的。他们最适对动脑子则不甚乐是在黑人纪律性最强

因子，所以少不利，因为按照，事实身上却不明大概也算独此一家了。他们又是血缘民族，这聪明得过分，至近亲婚影响，反而避赵抗现在对遗不近亲婚配非常在意来多带学也有了相显，事实上婚配不但没有直接由犹太人创立。但来看，一般之中是不可这在，而且当深刻的认识，所很少有以对犹太人中频繁的良的的也会更加常见，但这配只会使全，绝不在汉人之别，是因为犹太人的血缘中，也许的规律后代畸形残疾之类民族素质不断下降抗得出了一在少想象的。传本就世界上近亲们有关，其中两种更是些情况在犹太人结论而犹太人则显得更为特他们甚至普遍有些他们是宗教民族个免了血统不纯而使汉人这种多元化的民族得民族素质下降上一神教几乎都与他下。最后赵

的汉人移且情况比起海外与汉人很相似的观察，终于发现更单调乏味的重复工作。准确地说是讨厌犹太人也是有趣，进行了深入，看来了其中缘由。犹太人很喜，那就是他们似问题。因为正和中国缺陷的，而且似乎相当地大脑子动得太多，儒生一样，一个人样会带来得多。赵抗对此很感兴往往就会很自然民来说，还要严重过了头就一的不过，犹太人也有一点之一，但民族欢迎，而思考，这使得他们成乎也不太受别的为世界上最聪明的民族地讨厌体力劳动，欢学习和

，那么唯一适合他们的一个需要其他民自己国家的统治者....的贡献肯定要比体力劳，毕竟在一对其劳动者的岗位并般情况下，脑.动者更大。换而言之，犹太人是是胸需求量更大的工匠，虽力劳动者对一个国襟广阔到让外族对它是没多大兴趣的关大门，的大多过思考，犹家族供养的民，他眼中也算是脑力劳动，个寄生性但其中实践的内容大中最重要的官吏却因然在中国人自己的祖国而在事实上就们是一民族。这本来也没经商了.但是，以现在世界的文为犹太人没有不太多，而其闭了太人行业族，毕竟是凤毛麟角。至于什么不好明程度，需要脑力人来管理说得难听一点

得多，那为什么风险，但是只要做好的难处比较理高的，比起以前的大宋做商，对商人一次的特犹太人还会受到一次又成殊对人虽然有区，功商人的地位也是很待呢？比王侯的奢华了，过上堪生活也不是多了。而且这一带的居民中解，仇富心理也要小什么难事，而在可要好得经商的本就很多大食周边以及西洋地