零九章迁都之争（三）第一
。睬王昶的调侃之中，没有理震骇赵风心神还沉浸在
是从宫中出来的？”赵风答非所问。“内帐里还有一位侍女，也
，估计也是一位女官，是侍奉长公主的。因为戴霜夫的人。”王昶看了他她和士孙欣一起到中原疆郭阀很漂亮？伯虎兄是不不是霜夫人。这次主就让人最近身怀六甲，长公的主意，因为她是北她在大元帅府照顾戴一眼，笑道，“是“对，她也是宫中是动心了？戴霜夫人”
，怎无就嫁出去了“郭阀的人“她叫什么？我在女，早极城怎么一么会进宫？”如果有这样的美直没有听说？郭阀家里？”赵风愣了一下，
人欣喜若狂到杨凤家做妹在全家罹难的时年的侄女回家候当时只有四岁，混在离，辗和郭蕴非一起生话。但还记得自己父郭蕴大人此相遇“她叫郭瑞。她父亲是在什么地方。叔侄因客，看到郭瑞和自己逝永夫妇早逝做了一个婢女。前年，过去住前南郡太守郭永，黄巾军杀进太原那去的弟转流落到上党郡有她一人幸免虽然年纪很小，着失散了十几母兄弟叫什么名字的黄巾军首领一年，全家遭劫，只杨凤大人收留，被当时常相似，于难。她、郭策都是一家人。郭，马上带了。”流民中颠沛流，她和几个兄弟。郭蕴大于是问了两句。郭瑞
，合的事。那她怎么又进宫此……”赵风感慨万分“原来如此，原来如“世上还有如此巧了？”
戴霜夫人的关系，把郭瑞早点从王昶叹了一口气，“郭蕴大人无计霜夫人，希望通过“前以，这旨在无极城门阀士到官中为侍。郭瑞未婚，当然也在候选之列，结果给选中了。”宫中弄出来。所一次夫人跟随大带来了。”可施，只好找到戴子年年底，长公主下元帅南下，就把她族家中挑选未婚女
援。天子定都长安之策在无得不向曾炩求极城遇到了巨大阻力，他不
议事是唇枪舌剑，大臣各不相让，就定都长安们激烈争论。的事展开了行辕内的
迁都长安了大汉，为城。但是本意，是不希安的，因为他了他的理想，至终没有发表任何意国的未来，也是为的根基在无极曾炩保持沉默，他自始见。按照他望迁都长的却是一个最好的选择。
位置就没，都城的有那么重要了。限制，在这交通不便的成为一世，整个地球都快捷的后地域的个地球村的时候。要是在交通便利东汉末年凸显无疑
五月中，曾炩派人把自他们和无极大学私下议论过把“五德，随即大师对朝廷有意儒名士也始终说”搬。这时听到曾炩主动的很多楷大闻，大师请到了行辕。两位己的老师郑玄和襄了出来。征询意见定都长安一事早有耳
曾炩本来很反感器了。是这个时代却是很盛行这一套，但，无奈之下，曾炩也只得以此来作为自己的武
。说服了光武皇了重重阻力，最是遭遇帝定都洛满朝文武后无拿出了“五德始终说”阳，也当年奈之下
。五德循环往复，朝行相生相克，五行，如黄帝皇帝时用《春尚金德，周尚火德邹衍的大臣张苍之代改制质文篇》中提代都代表其中一德繁露三为土德代便兴亡绝续。本议定为水德，孝文出的说”认为五。孝武皇帝依据鸿儒，并写入汉三统说，确立汉董仲舒在秋，殷“，秦尚水德尚土德，夏尚木德五德始终朝高祖皇帝时，用大臣贾谊、公又配之五德，为土德每一个朝，草定律。孙臣之议
的后，为土德，原理重新为汉为尧后禅让的故事。，他们从出汉排列古史次序。在“本朝大儒刘向火德，意在重演尧舜之理，土德要取代汉的帝出乎震”《世经为火德。王莽篡汉时按照五行相为火德，就是依据《世经》说法，。王莽为舜认神农、黄帝开始推算，易说卦》中依照五行相生》一书中生、刘歆父子根据《周一语，
仇的朝代是土德。莽篡汉的动荡如何不能用。于情于理都不好说自己为什么？因为此年代，遭人已经代表了王恨和唾弃，无论光武皇帝中兴后，刻的土德，
自中古代帝王次序和相对应大孝文皇帝和孝武德，就要汉为土德的说法是错误帝是汉室后裔，中兴的儒刘歆所作的《三统己是光武》篇。依据《世经》篇的，要更正。历》中的《世经己的朝代是土有依据，而依据就是皇帝所确定的，成了篡火岂不是笑话？要确定自皇汉者，德的五德，然应该继承火德莽一样，那他和王大。如果说也是大汉王朝，理所当
成了一个不祥之地，都城王莽篡汉时都城前朝的皇帝因为错误地确立了大汉为土德必须长安，所以长安，结果差点亡国，那时都城是长安，而要改，要重新定都。也是
得吉祥，光武皇光武皇帝定都洛阳了“雒”。能克火，为了求帝特意将洛阳的“洛”字改成。大汉承继的是火德，洛阳有水，水
决定定都长安，虽然样的理由”郑玄最涉到大汉兴亡，但权威的解释，让天下“所以……后郑重稷兴亡更”运，汉祚的兴衰，定都长安必要了，它关系到国都太重，需要有无可终说’来作为它最替的‘五德始终说’。人都信服，都不能有丝毫的轻率辩驳的理由。而最根，虽然这些理由都牵望。社稷的命能深切感本的理由，就是决定社突然受到大汉重振的希须要以‘五德始地说道，“朝廷有各种各
不安会天子使用最强硬的手段使阻止天子的冲动，业的受挫又会让更多人避免果没有‘五德希望，继而会导致中惧和。”一口气，忧心强行定都，他也无法基石言而喻。”“如襄楷定成功，因为恐说’作为定都的叹了大业严重受始终兴大业不断受挫。而忡忡地说道，“大元失去自信和希望，周而，中兴大帅应该及时复始，结果不都之议必然失败。即挫，功亏一篑让人们失去自信和中兴
在大帐内来回踱步手。曾炩神情凝重，背着
，最的阻力就是“五是天子。方惨败于后天子一大儒议最强悍无法解决的难名士和天子、沮授等“五德始终说”之下定都长安之德始终说”，而这也正题。孔融曾在人辩论无极城召集数十名
玄和长安比定都洛，你们曾炩站在郑刚才已经详细说始终说’放到一边的这些理由阳更有利于大“为什么要定都长把‘五德是否认为定都汉中兴？”襄楷面前，严了。”安，我，仅就天子和朝廷提出肃地说道，“你们暂时
郑玄和襄楷互相看看，点了点头。
信？帝王排序和其所、孝武皇“孝文皇帝为土德的古代对应的五德是否帝确立”那么，当年大汉可
下，又点了点头。郑玄和襄楷仔细想了一
确立大汉为土的年代和种排其主要出处德的时候，采用的是以经依据是黄为首的帝王排序，其》、《易传》和《、《五帝德》、《》。王排序，其依帝确立大汉为火致，所以从某种和战国时邹衍开序孝是《淮南子》、《庄子王莽篡汉的年代几乎一是以伏羲为首的帝”郑玄解释道帝系》、《吕氏春秋“创‘五德始终说’时的古代帝王排序是可能……”《世经》出现帝王次序和相对和《史记》，这据是《世帝》篇中古代皇一样的。而光武》德的时候，采用的战国策，“由于武皇帝《国语》意义上来说，它应的五德，
半觉不说了。得后面为不妥，所以说了一的话说出来极郑玄大概
，郑重问道：“如果孝该承继土应，大汉的确之议是否能得到拥护”？曾炩犹豫了片刻德，那么定都长安文、孝武皇帝是对的
变，目瞪口呆玄和襄楷脸色骤曾炩。郑地望着
次问道。”曾炩再“是不是可以？
年，它的权威，轻轻点了一下头，性无世经》篇中古代帝王次的事实。”襄楷紧张地喘了一口气经流传了两百多可置疑，汉承火德也是无可辩驳对应的五德已“不过，《序和相
下诏说，孝文年光武皇帝是否汉承继土德是错误的？”皇帝和孝武皇帝确立大“那么，当
“没有。”
事实证明大曾炩缓欲缓依旧会崛起，所以大汉汉承继火德显然坠，说道，“你应该承继的是土德。”们看，现在大汉倾覆是错误的，否则大汉怎在即，社稷摇摇“那就行了。败亡吗？不会，大汉大汉当真要”么会走到这一步？难道
理由。”呼道，“这需要充足的难以置信，失声惊“炩儿……”郑玄
是正确的理由而已一个理由，需要一个。为土”皇帝当年确该由你们来编承大汉纂。”曾炩微明孝文皇帝、孝武微“立大汉大汉再度中兴是事实，一笑，十分自信地说道，“你们是本继土德也是事实，我们不过需要能证德的依据朝的儒学宗室泰斗，这个理由当然应，是
郑玄和襄楷面结舌。面相觑，瞠目
的烛光里徘徊游移曾炩孤，经很寂的身影在或明或暗已，彷徨深了，大帐内烛火摇曳而忧郁。夜
玄、襄楷坐落里沉默不语郑，皱眉不展。在角
王排序流传了两大儒刘歆所作它完整收录于《汉书编纂《汉书》时把依据。上古帝百多年，要找个朝它是错误的，可能的律历志》中，正是为了吗？向世人说明，班固大师在《世经》是本大汉承继火德理由说