试探着问道：“裴总，我有点吴滨沉默了一会儿，疑问。”
，具体取之处’的说法有一是在哪？”定的‘可“您说这个册子上
。裴谦陷入了沉默
了，很尖锐，一下子问到这个问问题的题很好核心。
但是我不能明说啊！也很想告诉我你它的可取之处在哪，
裴谦想了想，反问你觉得这个小册在哪？”道：“那子不可取的地方
吴滨就是关于腾：“我觉达精神内核的把握方回答道！”得最主要的面
挺对的。”，似乎还这些比较表，比如具体浅的细节面、比较肤到这些选择“如果看
的解读，就偏差得太远了。”“可是对腾达精神内核
的，腾达精神应该是一种”昂扬向上的奋斗精神，咸鱼精神。而不该是耽于享乐“在我的理解中
会得出问题，那自然也“如果在然也是大相结果自理解上出了最终的完全错误的结论，，相去甚远径庭。”最根本的
裴表示呵呵。谦心中
啊！这正是我想要的结果
跑偏了好你们那解读才是种昂扬向上的么？
，了问题，而且问题还对腾达精神的解读是底实锤了，确实出不是出了什么问题，现底下人之前裴谦就一直想说很大！彻在
正，稍微纠正一好借此机会下。
正，也没有一个合适的之前没有这个小册子，裴是想纠契机。谦就算
疑。些话他不能说的太明白，突然整这兀、惹人怀么一出，会显得比较突因为有
的理解全都产生而且的证据，证明大了切实有逮到家对腾达精神手。裴谦也一直没跑偏，自然是有点无从下
但这次是一个很不错的契机。
，让的理解往相对正确的方以借太明白，但至得大家对腾达精神旁敲侧击一番少可虽然还是向上去扭一扭。此机会不能说
吗？你为什么对裴谦反问道：“咸鱼精神就一定是错的呢？”咸鱼精神有这样的偏见
“我倒是觉应该大力地弘扬。”该反对，反而得，咸鱼精神也没什么不好的，不仅不
起”享乐为耻，这表面上看，它真的绝对正确吗？“以工作为荣，以仔细想想来是绝对正确的事情，但你
、难以开口的东西呢？”“享乐怎么就变成一种令人羞耻
吴滨：“啊？”
咸鱼精神应该力弘扬？大
果，得努这不对劲吧，咸失去梦想，那人力奋斗。和咸鱼还有什么区别”鱼的本意是“如梦，意思是人得有想，得有目标
就是让人放弃梦想不再弘扬咸鱼精神，那不和目标，且过吗？奋斗，得过
中说出来呢？这种想法怎么会从裴总口
裴谦又说道：“你有？”在你看来是错误的，最没有想过，为什么这个小后册子上的出发点却得出了正确的结论
是不是应该好好地反省一下你自己？”“你
裴白了。经没法说得更明谦觉得这话已
案，那你为什么不反意思就省一下才是标这小册子上的你给的答案，解？反而是小册子的答，其实案才是曲是准答案？说法也解读出了正确答
反省反省不是你把事，是好好情给想复杂了？
吴滨不由得瞠目结舌。
懂了，但仔细他似乎有些全不懂。一想，却又完
番话面了。理，也很深刻，让他觉得自己之前想得实裴总说的这在是太片似乎很有哲
？”问道：“想明白了吗裴谦
吴滨有些惭愧：“裴总，我似乎有点懂了，回去再领悟领悟。”……
裴谦有些无语。
白费力气。得，
谱。懂，那事后领会出来当场不会更加错的离的也只
么难以理解吗？努力工鼓励大家不要励大家摸鱼啊，作啊，这事有那其实我就是在鼓
吧。”很多想问题不地“不要想的那么复杂，多接点道理都是很简单的嘛，气，明白要总是飘得那么高，
还。记下来，了总说的话全都是似懂非懂，但他记可以性好，把裴慢慢揣摩就吴滨
头：“好的裴总，我于是点了点都记住了。”
了口气。中默默地叹裴谦心
的哎，我都是从哪找来个的理这些活宝员工，一个解能力都出了大问题。
但愿这次培训机构的神助攻能稍微挽救一下吧。
……
到由衷的困惑。里出来，吴滨感从裴总的办公室
又一次跟裴总对不自己的脑电波，似乎上了。
这是怎么回事呢？
有欠缺。一定是自己对腾达精神的理解还
滨立刻返回人力资抽屉底下的手册，看内容，再对比培训机构那本小册子，结合裴总源部，偷偷地翻出藏在话，认真反思。今天说的吴着上面腾达精神的
还是很贴近的，但深本小册子不得不说，这两层内涵的解读则是大相径庭。对腾达精神的表层解读
、努力奋斗的，至了让大家更作之余的一工作而做出的根到底还是鼓励大家认的腾达精神，归吴滨总结于娱乐，只是工真工作休息和调整。种调剂，是为好地
但培训机构的鱼和享受。小册子，则是直接地理解为摸
者有着本质的区别。在态度上，二
自己的看法。否定了吴滨是，裴反而是总根本没有去否定这本小册子，但让吴滨感到意外的
“裴总到底鼓励划水？”个小是什么意思呢？难道真这的像册子说的，裴总其实鼓励摸鱼、
怎么可能发展到现在的规腾达模？”“那怎么可能，如果裴总真是那样的人，
我遗漏了些东西。”“是不是
吴滨把裴总说的这几句话全都记了下来，反复思考。
“裴总问，咸鱼精神有偏见？”神就一定是错的吗？为什么要对咸鱼精
正确人荣、以享乐为耻“以工作为羞于启齿的不一定是的，享乐不该是一种令事情。”
来是错误个小册子的出我好好的，却得出了正确的“还问我一下自己……，为什么这反省”发点在我看结论？让
……”“嗯
“我是很宽泛、很宽容的。注意到的盲点。到了这个腾达精着重点出的，也”是我的不足之处也不可能完全正确，只是它恰好注意小册子上说得肯定，是裴总。神的解读，应该而这个盲点觉得裴总对我之前没有
。”是要要急着去否定它，而认真从中对这本小册汲取营养表示了肯定，让我不子上较为新颖的解读“也就是说，裴总
度思考吴滨眉头紧状态。进入了深锁，
裴总之外，没人比他的理解，吴滨自认了为在腾达集团除刻。如果说起达精神对腾更深
不全面的。但很显然，即使是他，对腾达精神的理解也仍旧是
呢？正确的，那这句一定是话到底错在哪、以享乐为耻不”“裴总说，以工作为荣
的。”“单独拆开来看，这题两句话当然都是没问
得合起来看？裴总其实是在暗示我，压根就不该把它们给泾渭难道说……是“起来？”分明地对立
是一个耽于业。吴滨觉地发展腾达乐的人，他肯定不以裴总的工作狂体质来努力工看，裴总得，应该非常作的状态中，沉浸于享、改变一个又一个的行
所以不是一个厌恶，裴总必工作、耽于享乐的人。然
就既然这两句只能说明它们合起来拆开来都对，那话看不对了。
！两者根本而唯一的解释，就是这确么明不该区分得那
吴滨突然联想到劳动的异化”。了一个观点，就是“
，劳动应该是一件能给人带来幸福的事情。原本
才智，为整个世界创造价值就是人发挥自己的聪明的过程。因为劳动，
制作工具，在这的。个过程中就像雕塑家在雕刻作品，画家了自己的聪明才价值的艺术品，凝结感才对，他们将原材料变成有后应该在作画，工匠在智，在完成之是很有成就
变受是身体受到成了一种压榨，人们在种痛苦，一段时间内却变成了一磨，精神遭受摧残。造的快乐，反折劳动中感到的不是创而可是在很长的，劳动
地强调：工作本身就该努是痛苦的，力克服成年人应种痛苦。但受这才开始频繁这种痛苦，应该主动承也正是因为如此，
力。种痛苦，转化为消费的动而消费主义则将这
么辛苦了劳，为什一下自己呢？你工作已经这么不买点奢侈品犒
环，就形成了。工人”闭于是，一个完美的“打
异化，而这种异化。又反过来被利用，而它们本可以是苦是娱乐被严格地分割开来，工作和一体的劳动带来的痛因为劳动的
认为它有一定的合理性，但惯性思毕竟是很维这种东西，吴滨之难扭前看过这个观点，转的。
异曲同工之妙！有法竟然与此考之后发现，裴总的说而现在他仔细思
代入到裴总的理论中。个观点，并将它这让他重新重视起了这
要是因为它点出了赏，主子的赞“个小册说，裴总对这也就是娱乐本身的合理性？”
东西，将娱乐完全视为工作的分明的两种剂和助力。娱乐调”“之前我将工作和分成了泾渭
价值所在。”“归根到底，仍旧是没有正确地认识到娱乐的
愉悦身心、调节工作状态，有时候，娱乐乐“但裴总告诉我，娱就不仅仅是是劳动本身！”
出了正确的结论？。”位置因为它阴差阳“为什么小册错地解读出了裴总对娱乐的重视了一个更高的，却得，子的出发点是错误的把它抬到
一要的内恰是“而我的方向虽然正确因为看起来太正确容。”然而然地忽略些同样重，但恰掉了所以自了，
“那这样的话……着小”册子上的内容就没必要去澄清了啊！
内容与腾达精理解到更全职以后不就可以面的神手册结合起来理解，“新员工入腾达精神了么？”，只要将小册子上的
这个小册子是错误的，但却错得很典意义！”型，很“有启发，也很有教育
意了。白裴总的用吴滨突然明
用，但现在。作的促进作总是在强调娱乐对工看来不是的本以为裴
更深，他想到的是娱一体的，是想改变劳动的异化状态，让它变回裴总想的最本源的样子！乐与工作可能本身就是
苦不再是单纯的、痛态。的、消耗的工作，而是变成劳动让腾达的工作最原本的“创造”状
了毫无疑问，这一层。立意又拔高
看起来，腾达精神手册又要全盘推翻，更新内容了！