第六章显祖皇帝
臣则议论为不倚。群的大臣的生汉之功。平尽议殿内，杜琼对追谥皆描述清晰，不偏等谥号，以表其于大他们上何
飞谥号号‘靖侯’。羽谥号之后，张，马号‘刚侯’‘桓侯’，黄忠谥，庞统谥超谥号‘威侯’自关
，能有此上等美谥，，张飞谥号‘桓’乃上向。在系。只这五人之中与作为政治活动，能说追谥等谥号不可能不带有政治偏张皇后不无关
下，今靖侯谥“启禀陛道：号已定将军赵云。”，不知可否追谥故卫杜琼收统生平的巾帛，拱手说起记录庞
阳；赖恃忠顺躬之，当故众卿论：“赵卿昔尽瘁。慎之又慎。”刘禅透过冕旒，说道险，济军于。其子赵广战死关当，云涉涂艰难，救朕于从先帝，功绩既著。朕幼冲之年，扶朕于大江；不惧危夷陵中，赵氏为汉鞠
选一个上等谥话小心点，给朕的赵将少有发表想法的刘禅，终于号做军们说述了他的重要的功绩。诉群臣你号。不再沉默，给赵云的谥背书，阐告
困顿之云以忠义上报，绩于帝。”随帝南入荆楚，荆斩棘，有，摊开巾帛，说道：“时，帝与其同床眠卧，是为恩义。赵云随先帝于披杜琼与诸葛亮对视一眼
功。”不畏虎豹之精，江南诸郡，云克桂阳，昭烈皇后（甘夫当阳之败功于社稷。先帝收人），皆得免难，大“先帝逢陛下，庇护突入重围，身抱有开土之，云
分赐诸将议》之疏，以上《驳成都屋。时云有都。帝拜云为翊军将军，掌中军事宜克江阳、犍为等郡，会，为劝舍园田将之风。”谏，其有儒“后领军入蜀助先帝于成连
，袭取粮草多。夷陵“下东出救济大军，退吴，云使刚。云开国。”此二战皆有大功于之战，云随陛侯（黄忠）攻北山人又斩韩当。军死伤众垒以退贼军，贼汉中之战
……
公尽责。”“北伐陇右，云随太不逊廉颇中，保中垒安宁，奉；曹真犯我，云守汉，斩将王双，勇兵尉出关中为佯
功，今请诸位进言云之定谥号。”杜琼收起巾帛，危济困，有大沉声于社稷褒贬，以说道：“赵云扶
”为赵将军生平，虽不以出列勇为众人刘禅本意的诸葛亮，军略陛下，臣以所晓。故可提前知，但却以忠、上疏说道：“启禀以此表云之功德。为长会
表勇，二表忠仁。”，或善勇有上古儒将之风，故诸将军或有军略为长忠、勇、仁以遗国家，臣以为或可上双谥，一敬说裴俊手持笏板，恭臣颇知赵将军威名，武。唯有云以道：“
刘禅满意地点了点有裨益，赵头，说道：“诸卿之言颇”谥。卿之风尚，声名广播。当可上双
谥可为勇。其破次之失，可称大虑克就。将风故臣以为首谥桂阳，不纳降人之嫂民有功，胜敌壮志，众将，上帝杜琼沉吟少许，说道疏以劝谏散财于可为不隐无屈；其有上古儒言进退范。”，可为清白守节；逢先故可东讨夷陵，上，：“云随先帝入荆楚以可为贞，以表来，战有所克，安
，其行其为可称‘贞勇黄权挪动’二字，故上差。”“臣曾与卫将军共事子，出列说道：贞勇为其谥号，并无偏身
禅念叨了几句，说道：“果然颇合赵卿在世所为，便以贞勇侯为号。”“贞勇~”刘赵卿谥
“诺！”
贞作便上贞为其谥为谥号，此人高风亮节用，如曹魏三代社稷之。此谥号多，又是社稷重臣，忠于国家，不偏不倚臣徐宣，谥。给心腹重臣而号。故此谥号乃上等美
一般来说，能有显赵云的谥号，也是可多有偏心，又让众人云的勇猛之能。加了一个勇，‘贞’单字作为赵以彰行的。只不过刘禅
关武侯。其所得号，称缪，一功一过，褒贬相至可上拗不过群臣对关羽失荆的不满，只得又加一个关羽亦是美谥，只不过刘禅谥。谥号应与张飞桓侯‘武’为其谥合，当为平持平，甚州若关羽没有失荆州，的壮
大汉天子也不能太双谥号，已经是，自己想给上等美谥，间表现出色过有功的赵云上蜀汉要表明自己继承有之战以及北伐期作为恐怕众臣也很难答应。若不是赵云在夷陵他的勉强所为。而且两汉的汉祚，刘禅自己的偏向。让无
替东汉追谥了终如一。为其谥纯正可令天在赵云之后，众人贞复之意，其表又杨道德下响应彪‘莫’号，给傅干追谥；白乃外内里中正又始‘白’。莫为德正应和之意，其
麋芳背信弃有疙瘩，难以这，举城归降东竺上谥最后有否定，其虽有功于社稷让刘禅心中始终吴，害关羽身死。号，不过却被刘禅寻了消除。人欲给麋义一个借口，但是其弟
禀陛下帛，转呈”：“启两汉拱手说道。请国家示下，可否续议先帝庙号臣皆已追谥完毕，今六位功之统。杜琼合上巾，以继侍从，
庙“可。先帝董卓、越凭赖说道。可追议先帝起事黄巾，本欲上报、曹操扰乱汉室号。”刘禅安，先帝为安天下，巴跨蜀，庸汉以，刑名完毕，典籍复宗祀惟宁，蹑基履迹，播德芳声。其武，望风请盟，挟并。乾坤复秩，国家，下安黎庶。不料遂周旋中原，吴功赫赫，
“诺！”
胄细汗，说道：“庙制有言：‘古者祖有功杜琼擦，当曰‘祖’也，其为先帝乃中山靖，复之祖宗者，其庙皆不，汉孝景帝玄而宗毁’。今何号，请诸位上汉于巴蜀了擦额头上的议。”有德，谓王之孙
启禀陛下，先帝英明神武，外诸葛亮整理衣冠，先帝功绩不及光武皇兴复之功，或可称‘巴蜀立国。本欲疆拓土之为，内有刑法并有开祖皇帝显’。”遂人愿，中道崩殂。故仿世重之举，于，中帝，但又有兴汉室，但天不拱手出列说道：“
昭。故显可表先刑；有光前天；圣；中外外；受禄于也。周礼有曰：行见中之绩，彰先帝开疆治仰德；德美宣民之功。”帝复兴汉室“显者，光烈德昭临；百辟惟
烈等字。可以担上复兴之名，有立国之功显通光，有复兴的，有复兴之意绩。因此意思。诸葛亮汉室差了些许，但他却认为老刘虽离而庙号之中刘秀中兴，不过中、显、
其他意义并武并举，不仅武功充沛不相同，如‘中’而且还有推之意，而且还强调刘备复汉室‘显’包含了兴复；而这些字中所含彻底光行刑文的政策。为中兴之功，即在位期间文，当
有包适。竟显而无文德。相比显的之意，无显的文治举动。加上光‘显’之下，毕至于‘烈’虽有也有昭烈皇帝，‘显’话，‘烈’在而烈则功，复之意，但更加着重武谥号已经会更加合是含烈的武功刘备
备的文。毕的治下，蜀战诸葛是故作为儿子的治武功，而亮，自然会希望老刘汉修订了《蜀科》整理因以刑文并举。及得遇明主的乱而遗的籍，推行直佰钱典，可称为不是只强调武而忘记刘刘禅，还竟在刘备的庙号能够彰显他的文
的话，‘显’这个庙伐匈奴，设西域都护，东汉的版图以及国力达到了巅之意，比无人使同时，北峰。是故称刘备‘汉显的庙号。在汉明帝治下用过的烈祖更好。祖’将有赞美号亦是‘明章之治’的创始者汉明帝
“，可有不诸卿对先帝庙号刘禅装模作样地问同之见？”道：
议！”众人应声说道。“臣等并无异
定不过走个场子而已。谥号或许有讨论的空间，但老葛亮上疏为议庙号，刘备追大臣们的了下来，这次让诸刘的庙号早在之前
！“既无异议，先帝既为”显祖皇帝是也
武帝，（ps：祖宗同庙号世祖，实属正常。世光武。）宗
(本章完)