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第二百一十九章 同一个世界

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“要不断促进朝的社会实际情况的和大明科,搞拿来会和大明优秀文化的主义,把过一套不加改变的套用在融合,教会的制度要尽可能大明朝,那是不行的!合,不能照本宣相结去在西方的那

,叫神父,叫主教“过去百姓不懂,觉得陌生。”什么说不很不好嘛。为方式,这些个称呼就是西,不好,好?因为大明的

“舵主”和于责制中出现的“堂魏公公就五级负职人员做了一些解释。会的神主”、

公公本土的只要导人向善国人就能接不管是信仰是自由的,指出,中国人的宗教还是外来的,受。,只要有合理存在,

际相结教内称呼史上也不断跟社会实些宗教在中国历而这上,都是尽可能的和中国传统贴近。教义还是合,因此不管是

明百姓接受。那么,相对于“这些外来称呼,易让大神父”、“主教”堂主、舵主这一称呼显然更容

.”事。小“改变称呼不是小事,是大败.....事中见大,细节决定成

汤的道理。公公很是说了一番鸡

。前世,他老人家他老人今年有没有堂主、的作品看他老人家堂主、舵主这事,就是看第一件每天打开电脑做的种接地气的称呼的舵主等大佬的出家还是非常喜欢

,做大做强。东方教区搞好希望他这个紫衣大主教总之,归根结底,公能把

人家都乐意去做拓展够提高东方教多的吸引信徒,从而能区实力的事情,他老有利于东方教区,能够更好更那么,但凡是能够

公公讲。于会人士的度还是端正的手里的规,一个个坐的笔直,拿着划方案一边看一边听魏

憾,不禁公感到有些遗讲话,这让公笔头子认真记就想到了那位总是拿着录自己所讲每一句只是,看来看去就没一个拿笔记录公公话的李炎昭来。

看来,等日本事了,有公公如此寻思。区发起一次和再学习的大讨论,于学习必要在东方教整风运动,开展一场关

因为,不管经典,也要尽可能界!”于同一个世并存的,都处的神合并的!东方的英雄和西方的神是可以的将东方优秀的人文传统丰富进去,东方“我们的圣经以及各种是东方还是西方,我们和西方的英雄也是可以

了出来的说法搬上帝”,是与天主教的上帝是同一个人魏公公再次将利玛父生前所说关窦神于中国的“天”和

们教会就必须修改我帝就是天外来的宗教了嘛,天就是帝融合,真神合一,上上帝,东们教会在东方这个天完美的和我们的教义,把东方人的。”天主教的上方人敬天,我这样一来,咱人眼里就不

拔上交的罗启南、庄得南堂神职人员我看了,在静、李三臣...”一块,南堂走在了前中国化这面。比如大家都魏公公嗯,熊三拔翻熊三是高兴的又说道:了中国名字,录,很翻了

说明什的!”一生员都是东方教,愿意为真心实意的国人的名字,上帝将么?说明我们在取中贡献在想在东方传坐的每一位神职人

有来华的神职人今后所的文化自觉和自信。国名字,培魏公公指出员都要统一取中育他们做中国人

,怎么能证明他们是的神职人员都不愿如果我们上帝福音呢?”真心要给东方民众传播意取中国名字

取中国名字,还要做中“我看呐,今后不但要国人!”

体系内在的中国化。公说到高兴的重要性。他指出,中光有形式的中魏公国化,更要有出构建具有东方特色处,进一步指不能国化方向这条路上,天主教神学思想

神学思想上,有关中国教会礼仪中。元素的礼入的加入教会的仪表达也要中国元素要大范围、要引入到

会西方化的公公将特区的建筑样式、乐创作的经验说了一些,郑重告化的样板和典范诫在座的神职人员,必绘画和圣须改变从前教大教堂的建筑方面,魏观念,要牢牢树立中国

格执行规划方案实践。”要在具体工作中大胆尝试,敢于要求的,你们也“具体过程中,即要严

化是教会礼的重要表现中国化生活圣乐和艺术中国

视,他即兴给在座的神职人员们唱了一曲。常的重魏公公对此也是非

玛利亚。她没过门来就匠你成亲后,娶了妮儿拉。小木,你坐下加百列,咱都坐下“约瑟公怀,咱们随便的拉一孕,知道你害怕当王,听俺说说知心话。八。

造,借着他娘胎投地本是圣灵下。代替世人竟是谁,你每天夜里睡不下。这娃儿,他就是那弥赛孩儿他爹偿罪孽亚!”

未尽,但考虑会议时间公意他老人家还是忍住了再唱几曲的念头。了一口茶后,

很...中国的“不要看这欢这通俗易懂也朗朗上口的种平易些曲子词简单,可人民就是喜近人的宣传方式......

了三柱香后,公公的嗓眼都干了。洋洋洒洒又说

最后一页,赫然是东方规划方案翻教区绩最后,他要在座的神职绞考核条例。员们将手中的

是这么音,发你们来东方传教,山玩水“教会.”为的是展更多的上帝信徒。但我看呐,不少当成游,你们做了什么?花了这么多钱让好的传播上帝福是把来东方多年过去咧..

的香堂就会受到扣减能发展5效考核条例,根年时间内不公隆重介绍了教在一信徒,那么他所在区绩0以上的,如果一个罚。神父0据该条例经费以及降级的惩

员提成和扣减方案制定出的。例总体上,是按照业

福音还有任务?奖励?如此条呆:传播上帝的西洋教士看的目瞪口例,可谓是把熊三拔等还有惩罚?还有

。”国化领导小组来落实“具体将由教会中

出第一届天主教中领导在今年国化的神职人员,落实五级负责制等此基础整顿合并各教区联席会议,与会事务。方向规划要是各耶稣会方案小组,并以议除了正式将中国化魏公公说道,他将人士主主要任务,便是选举组织召开第一届东方教定为东方教区的

我们的教会能够000名左右的中国是崭新的增加1父。一年,也是奋斗年,的一年!我希望今年

代表见面时,很肯定的了他们。公和于会的信徒,魏公这一好消息告诉会议结束

天经既是东方教区,那自然就要大量起用东方的神职人员,地义的事情。

熊三拔等西汇银。洋教士到了多少澳门的,开门见山问南堂收随后,魏公公单独接见了

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